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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version
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15
|Provérbios 28:15|
As a roaring lion, and a ranging bear; so is a wicked ruler over the poor people.
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16
|Provérbios 28:16|
The prince that wanteth understanding is also a great oppressor: but he that hateth covetousness shall prolong his days.
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17
|Provérbios 28:17|
A man that doeth violence to the blood of any person shall flee to the pit; let no man stay him.
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18
|Provérbios 28:18|
Whoso walketh uprightly shall be saved: but he that is perverse in his ways shall fall at once.
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19
|Provérbios 28:19|
He that tilleth his land shall have plenty of bread: but he that followeth after vain persons shall have poverty enough.
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20
|Provérbios 28:20|
A faithful man shall abound with blessings: but he that maketh haste to be rich shall not be innocent.
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21
|Provérbios 28:21|
To have respect of persons is not good: for for a piece of bread that man will transgress.
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22
|Provérbios 28:22|
He that hasteth to be rich hath an evil eye, and considereth not that poverty shall come upon him.
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23
|Provérbios 28:23|
He that rebuketh a man afterwards shall find more favour than he that flattereth with the tongue.
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24
|Provérbios 28:24|
Whoso robbeth his father or his mother, and saith, It is no transgression; the same is the companion of a destroyer.
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Sugestões
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29 de novembro LAB 699
FIDELIDADE AUTENTICADA
2Coríntios 11-13
Na fidelidade, o fingimento não é necessário. Na infidelidade, o fingimento é indispensável. Quanto mais o leitor aproxima-se do fim de 2Coríntios, mais pode perceber o quanto Paulo estava preocupado com aquela gente. O apóstolo queria que os corintos fossem fiéis a Deus. E ele sabia que a falsidade rondava às portas, para ser facilmente discipulada. Aquele grande pastor tinha consciência do perigo que um cristão corre de ser um crente fingido que acomoda sua infidelidade dentro de uma capa de hipocrisia.
Não há como não haver formas no cristianismo. Mas quando o que tem formato passa a ser exageradamente valorizado, torna-se num formalismo doentio, onde a formalidade externa esconde o oco interno. Isto pode ser muito bem ilustrado pela letra da música de Ednaldo do Rio:
“Certo irmao foi convidado pra pregar em uma igreja / Mas quando la chegou houve logo uma peleja / O pastor dizia a ele voce nao prega aqui / Nem tampouco nesse púlpito voce poderá subir / O irmao disse ao pastor o que esta acontecendo / Qual e o meu pecado o Senhor tem que me dizer / O pastor dizia a ele nao se trata de pecado / Voce e um homem santo da qualidade de Jó / O unico motivo de voce nao pregar e somente porque voce esta sem paletó.
“Depois de uma conversa chegaram num acordo / Acertaram com o irmao de pregar em outra semana / O irmao ficou zangado e um pouco enfurecido / Mas atraves de conselho ele ficou convencido
“O irmao era pobrezinho e estava desempregado / So tinha uma roupa e um sapato furado / Foi na casa de outro irmao arrumou terno emprestado / Arrumou uma gravata e ficou todo alinhado / Passou o dia orando ficou cheio de poder / Na hora da pregacao ele comecou a dizer / Fala paletó, paleto nao fala nada / Paleto nao faz jejum, paleto nao le a biblia nem ora de madrugada / So eu que saio pelas ruas pregando literatura / Pregando de casa em casa, ensinando as escrituras / Nunca falto um dia so, agora fala paletó.”
Apesar de um tanto cômica, esta canção espelha a situação pela qual você e eu, por vezes, podemos passar. E na falsidade evangélica, somos tentados a pensar e agir assim: “Pode ser que eu não consiga ler a Bíblia, pode ser que eu não consiga fazer o culto, nem mesmo orar, mas se eu me vestir descentemente, espalhar sorrisos e disser alguns améns, estarei redimido na comunidade dos crentes”.
“Procurem aperfeiçoar-se, exortem-se mutuamente, tenham um só pensamento (2Coríntios 13:11)”, sendo sempre fiéis.
Valdeci Júnior
Fátima Silva