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New International Version -
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1
|1 João 2:1|
My dear children, I write this to you so that you will not sin. But if anybody does sin, we have one who speaks to the Father in our defence — Jesus Christ, the Righteous One.
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2
|1 João 2:2|
He is the atoning sacrifice for our sins, and not only for ours but also for [Or He is the one who turns aside God’s wrath, taking away our sins, and not only ours but also] the sins of the whole world.
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3
|1 João 2:3|
We know that we have come to know him if we obey his commands.
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4
|1 João 2:4|
The man who says, “I know him,” but does not do what he commands is a liar, and the truth is not in him.
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5
|1 João 2:5|
But if anyone obeys his word, God’s love [Or word, love for God] is truly made complete in him. This is how we know we are in him:
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6
|1 João 2:6|
Whoever claims to live in him must walk as Jesus did.
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7
|1 João 2:7|
Dear friends, I am not writing you a new command but an old one, which you have had since the beginning. This old command is the message you have heard.
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8
|1 João 2:8|
Yet I am writing you a new command; its truth is seen in him and you, because the darkness is passing and the true light is already shining.
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9
|1 João 2:9|
Anyone who claims to be in the light but hates his brother is still in the darkness.
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10
|1 João 2:10|
Whoever loves his brother lives in the light, and there is nothing in him [Or it] to make him stumble.
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Sugestões
Clique para ler Levítico 1-4
01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva