-
-
New International Version -
-
1
|1 João 2:1|
My dear children, I write this to you so that you will not sin. But if anybody does sin, we have one who speaks to the Father in our defence — Jesus Christ, the Righteous One.
-
2
|1 João 2:2|
He is the atoning sacrifice for our sins, and not only for ours but also for [Or He is the one who turns aside God’s wrath, taking away our sins, and not only ours but also] the sins of the whole world.
-
3
|1 João 2:3|
We know that we have come to know him if we obey his commands.
-
4
|1 João 2:4|
The man who says, “I know him,” but does not do what he commands is a liar, and the truth is not in him.
-
5
|1 João 2:5|
But if anyone obeys his word, God’s love [Or word, love for God] is truly made complete in him. This is how we know we are in him:
-
6
|1 João 2:6|
Whoever claims to live in him must walk as Jesus did.
-
7
|1 João 2:7|
Dear friends, I am not writing you a new command but an old one, which you have had since the beginning. This old command is the message you have heard.
-
8
|1 João 2:8|
Yet I am writing you a new command; its truth is seen in him and you, because the darkness is passing and the true light is already shining.
-
9
|1 João 2:9|
Anyone who claims to be in the light but hates his brother is still in the darkness.
-
10
|1 João 2:10|
Whoever loves his brother lives in the light, and there is nothing in him [Or it] to make him stumble.
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 5-7
11 de maio LAB 497
OBVIAMENTE
2Crônicas 05-07
Se você ligar para mim, meu telefone irá tocar. Se passar um e-mail, chegará no meu computador. Se escrever uma carta, o correio irá me entregar. Você irá dizer: “Dãh!” Tão óbvio, não?
No entanto, esse é ponto: a obviedade. Esse é um problema que podemos ter: nos esquecemos justamente do mais básico, do óbvio. Como somos burros! Preocupamo-nos com tanta coisa sofisticada e nos esquecemos do essencial, que geralmente é o mais simples. Quer ver só? Relembrando sobre o que escrevi no primeiro parágrafo, lembra daquele versículo memorável, que muita gente sabe até de cor, que diz: “Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se afastar dos seus maus caminhos, dos céus o ouvirei, perdoarei o seu pecado e curarei a sua terra?” Você sabe que essas palavras eram tão óbvias que, no contexto deles, elas chegavam a ser lugar-comum? Não entendo como Deus tem tanta paciência - se dar ao sacrifício de “redundar tantas redundâncias” para ver se numa dessas voltas, talvez consiga nos laçar para o Seu coração, Seu abraço.
O verso de 2Crônicas 7:14 era óbvio porque, se lermos desde o capítulo anterior, vemos que havia acontecido exatamente isso. Veja bem: 2Crônicas 6:12 em diante mostra uma longa oração de Salomão. Ele estava buscando a Deus. Aí, quando entra aí o capítulo sete, diz que “Assim que Salomão acabou de orar, desceu fogo do céu e consumiu o holocausto e os sacrifícios, e a glória do SENHOR encheu o templo”. O verso doze declara que “o SENHOR lhe apareceu de noite e disse: “Ouvi sua oração, e escolhi este lugar para mim, como um templo para sacrifícios”. Logo a seguir, quando estava mais que demonstrado que quando alguém ora a Deus de todo o coração, com todo o seu desempenho, a oração toca o coração de Deus, quando isso tinha acabado de acontecer com Salomão, Deus fala as palavras que destaquei acima: “se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar e orar, buscar a minha face e se...”
Para que falar isso se Salomão havia acabado de chamar pelo nome de Deus? Ele não tinha acabado de se humilhar? Não tinha acabado de orar, de buscar a face do Senhor? Não tinha acabado de se converter dos seus maus caminhos? E Deus não tinha acabado de ouvir Salomão? O Senhor não tinha acabado de perdoar seus pecados? Ele não tinha acabado de abençoar a terra de Salomão? Então para que dizer que se alguém O buscasse, Ele atenderia? Para que redundar?
É porque, infelizmente e obviamente, nós esquecemos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva