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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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21
|1 Samuel 18:21|
“I will give her to him,” he thought, “so that she may be a snare to him and so that the hand of the Philistines may be against him.” So Saul said to David, “Now you have a second opportunity to become my son-in-law.”
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22
|1 Samuel 18:22|
Then Saul ordered his attendants: “Speak to David privately and say, `Look, the king is pleased with you, and his attendants all like you; now become his son-in-law.’“
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23
|1 Samuel 18:23|
They repeated these words to David. But David said, “Do you think it is a small matter to become the king’s son-inlaw? I’m only a poor man and little known.”
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24
|1 Samuel 18:24|
When Saul’s servants told him what David had said,
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25
|1 Samuel 18:25|
Saul replied, “Say to David, `The king wants no other price for the bride than a hundred Philistine foreskins, to take revenge on his enemies.’“ Saul’s plan was to have David fall by the hands of the Philistines.
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26
|1 Samuel 18:26|
When the attendants told David these things, he was pleased to become the king’s son-in-law. So before the allotted time elapsed,
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27
|1 Samuel 18:27|
David and his men went out and killed two hundred Philistines. He brought their foreskins and presented the full number to the king so that he might become the king’s sonin-law. Then Saul gave him his daughter Michal in marriage.
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28
|1 Samuel 18:28|
When Saul realised that the LORD was with David and that his daughter Michal loved David,
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29
|1 Samuel 18:29|
Saul became still more afraid of him, and he remained his enemy for the rest of his days.
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30
|1 Samuel 18:30|
The Philistine commanders continued to go out to battle, and as often as they did, David met with more success [Or David acted more wisely] than the rest of Saul’s officers, and his name became well known.
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Sugestões
Clique para ler 2 Crônicas 24-25
17 de maio LAB 503
DAMASCO
2Crônicas 24-25
A leitura de hoje fala um pouco sobre Damasco. Quero apresentar-lhe curiosidades bem interessantes. Alguns arqueólogos consideram Damasco como sendo a mais antiga cidade do mundo. Há controvérsias, mas há também o que se considerar sobre esse pensamento, pois ela não foi uma cidade antiga que deixou de existir. Ela permanece até hoje.
Damasco sempre foi “a cidade mais importante da Síria” e a metrópole dos povos do deserto. A cidade e a planície circundante devem sua vida e prosperidade aos famosos rios Farfar e Abana, de reputação bíblica.
Nela, ainda existem ruínas de muros e portas muito antigos, alguns da época romana.
A rua chamada Direita (cf. Atos 9:10-12) começa na porta Oriental e prossegue na direção oeste até atingir o centro da cidade. A casa para onde fio Ananias, conforme pode ser vista hoje, é uma capela baixa, semelhante a uma caverna, a 5m ou 6m abaixo do nível da rua. Essa é possivelmente a localização correta da casa, mas a rua Direita estava então em um nível mais baixo, conforme o demonstra a descoberta das ruínas de outra rua.
A Grande Mesquita, que quanto ao caráter sagrado só pode ser superada pelas mesquitas de Meca, Medina e Jerusalém, é o edifício mais antigo e venerado de Damasco. Representa três períodos da história e as três religiões que a dominaram: o paganismo, o cristianismo e o islamismo. Os maciços alicerces e as colunatas exteriores pertencem a um templo grego ou romano. Sob o domínio dos romanos, o templo foi dedicado a Júpiter. Depois que Constantino converteu-se ao cristianismo, no século IV, o templo foi reconstruído e transformado em uma imensa igreja que Teodósio dedicou a João Batista. Quando os muçulmanos capturaram Damasco, em 634 d.C., a edificação foi remodelada e convertida em suntuosa mesquita. O edifício sofreu três incêndios, sendo, porém, restaurado em todas as ocasiões.
Em sua condição atual, a Grande Mesquita consiste de uma estrutura quadrangular de 146m x 99m, rodeada de excelentes muros de alvenaria e coroada com uma esplêndida cúpula, três torres elevadas e uma multidão de minaretes (torres pequenas). Um desses minaretes é conhecido como “o minarete de Jesus”, porque, segundo a tradição islâmica, “Jesus aparecerá no alto desse minarete no dia do Juízo final.” No lado sul da mesquita, na viga superior de uma pouco usada, mas esplêndida porta, há uma inscrição em grego: “Teu reino, ó Cristo, é um reino eterno.”
É esse pensamento que quero enfatizar. Assim como Damasco é uma cidade que nunca acaba, nossa leitura bíblica é algo que deve ser para sempre. Através dela, você encontrará um reino que é eterno, o reino de Jesus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva