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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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7
|1 Samuel 3:7|
Now Samuel did not yet know the LORD: The word of the LORD had not yet been revealed to him.
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8
|1 Samuel 3:8|
The LORD called Samuel a third time, and Samuel got up and went to Eli and said, “Here I am; you called me.” Then Eli realised that the LORD was calling the boy.
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9
|1 Samuel 3:9|
So Eli told Samuel, “Go and lie down, and if he calls you, say, `Speak, LORD, for your servant is listening.’“ So Samuel went and lay down in his place.
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10
|1 Samuel 3:10|
The LORD came and stood there, calling as at the other times, “Samuel! Samuel!” Then Samuel said, “Speak, for your servant is listening.”
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11
|1 Samuel 3:11|
And the LORD said to Samuel: “See, I am about to do something in Israel that will make the ears of everyone who hears of it tingle.
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12
|1 Samuel 3:12|
At that time I will carry out against Eli everything I spoke against his family — from beginning to end.
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13
|1 Samuel 3:13|
For I told him that I would judge his family for ever because of the sin he knew about; his sons made themselves contemptible, [Masoretic Text; an ancient Hebrew scribal tradition and Septuagint sons blasphemed God] and he failed to restrain them.
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14
|1 Samuel 3:14|
Therefore, I swore to the house of Eli, `The guilt of Eli’s house will never be atoned for by sacrifice or offering.’“
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15
|1 Samuel 3:15|
Samuel lay down until morning and then opened the doors of the house of the LORD. He was afraid to tell Eli the vision,
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16
|1 Samuel 3:16|
but Eli called him and said, “Samuel, my son.” Samuel answered, “Here I am.”
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Sugestões
Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva