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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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7
|1 Samuel 3:7|
Now Samuel did not yet know the LORD: The word of the LORD had not yet been revealed to him.
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8
|1 Samuel 3:8|
The LORD called Samuel a third time, and Samuel got up and went to Eli and said, “Here I am; you called me.” Then Eli realised that the LORD was calling the boy.
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9
|1 Samuel 3:9|
So Eli told Samuel, “Go and lie down, and if he calls you, say, `Speak, LORD, for your servant is listening.’“ So Samuel went and lay down in his place.
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10
|1 Samuel 3:10|
The LORD came and stood there, calling as at the other times, “Samuel! Samuel!” Then Samuel said, “Speak, for your servant is listening.”
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11
|1 Samuel 3:11|
And the LORD said to Samuel: “See, I am about to do something in Israel that will make the ears of everyone who hears of it tingle.
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12
|1 Samuel 3:12|
At that time I will carry out against Eli everything I spoke against his family — from beginning to end.
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13
|1 Samuel 3:13|
For I told him that I would judge his family for ever because of the sin he knew about; his sons made themselves contemptible, [Masoretic Text; an ancient Hebrew scribal tradition and Septuagint sons blasphemed God] and he failed to restrain them.
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14
|1 Samuel 3:14|
Therefore, I swore to the house of Eli, `The guilt of Eli’s house will never be atoned for by sacrifice or offering.’“
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15
|1 Samuel 3:15|
Samuel lay down until morning and then opened the doors of the house of the LORD. He was afraid to tell Eli the vision,
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16
|1 Samuel 3:16|
but Eli called him and said, “Samuel, my son.” Samuel answered, “Here I am.”
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Sugestões
Clique para ler Isaías 24-26
29 de julho LAB 576
O APOCALIPSE DE ISAÍAS
Isaías 24-26
É um prazer muito grande, mais uma vez, poder escrever sobre o que a Bíblia tem de bom para nós, como sendo nossa mensagem do dia. Neste dia, deveremos ler os capítulos 24-26 de Isaías, mas quero pedir licença a você para comentar, também, o capítulo 27. É que quando estudamos a Bíblia de forma teológica, fazemos algumas divisões de texto um tanto peculiares, de acordo com uma lógica de interpretação dele, ajudando na compreensão do texto bíblico. Se observar aí na sua Bíblia, verá que Isaías 24-27 formam um bloco que possui algo em comum.
Diferentemente do que vimos nos capítulos anteriores, esses não concernem a nenhuma nação em particular, mas sim, ao mundo todo que está sob a ira de Deus. É nessa seção que se encontra, pela primeira vez, a doutrina da ressurreição final. Um detalhe interessante também, nesse bloco de texto, é que existe um uso mais abundante de figuras simbólicas, como leviatã, dragão, etc. E tem uma verdadeira transição de estilo de texto, que vai de uma literatura profética para apocalíptica. É gradual, mas existe. Então, nesses capítulos, temos, também, um estilo de texto apocalíptico.
Alguns questionam: “Será que poderíamos chamar essa seção de o “apocalipse de Isaías”?” Querer chamá-lo assim tem um valor relativo. Por exemplo: alguns teólogos objetam que, em Isaías 24:21, temos uma referência aos “anjos patronos das nações”, que é um conceito que aparece em outros livros apocalípticos que foram escritos mais tarde. Mas essa objeção é sem valor porque, nesse verso, só fala de hostes celestes e nada mais. Então, aqui encontramos alguns pontos apocalípticos, mas não um único tipo de literatura.
Veja que em Isaías 24:27 é a Assíria, e não a Babilônia, que é mencionada como o país de exílio. E por aí já vemos que essa parte do livro de Isaías, pelo menos, foi escrita numa data qualquer que se encaixe no tempo em que a Assíria ainda era a maior ameaça contra os judeus.
Mas indo para uma parte mais prática do nosso resumo desses capítulos da Bíblia, das ideias principais dessa parte das Escrituras, gostaria de destacar o seguinte:
Todas as pessoas que existem espalhadas por este mundo serão recolhidas, uma por uma. E cada uma é convidada a fazer as pazes com Deus. A morte será destruída, para sempre. E, último destaque, o planeta Terra, que está poluído pelas consequências dos pecados dos seres humanos, na consumação final, será purificado e restaurado. A boa notícia é que viveremos em um lugar onde não precisaremos mais ter medo, dor, angústia, ansiedade, decepção, estresse, mágoas, etc.
Então, lhe desejo essa esperança.
Valdeci Júnior
Fátima Silva