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      09 de setembro LAB 618

      PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
      Ezequiel 39-41

      Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
      E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
      De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
      A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
      Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
      Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
      Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
      “Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 4
      • 10     |Hebreus 4:10| for anyone who enters God’s rest also rests from his own work, just as God did from his.
                   
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      • 11     |Hebreus 4:11| Let us, therefore, make every effort to enter that rest, so that no-one will fall by following their example of disobedience.
                   
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      • 12     |Hebreus 4:12| For the word of God is living and active. Sharper than any double-edged sword, it penetrates even to dividing soul and spirit, joints and marrow; it judges the thoughts and attitudes of the heart.
                   
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      • 13     |Hebreus 4:13| Nothing in all creation is hidden from God’s sight. Everything is uncovered and laid bare before the eyes of him to whom we must give account.
                   
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      • 14     |Hebreus 4:14| Therefore, since we have a great high priest who has gone through the heavens, [Or gone into heaven] Jesus the Son of God, let us hold firmly to the faith we profess.
                   
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      • 15     |Hebreus 4:15| For we do not have a high priest who is unable to sympathise with our weaknesses, but we have one who has been tempted in every way, just as we are — yet was without sin.
                   
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      • 16     |Hebreus 4:16| Let us then approach the throne of grace with confidence, so that we may receive mercy and find grace to help us in our time of need.
                   
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      • Capítulo 5
      • 1     |Hebreus 5:1| Every high priest is selected from among men and is appointed to represent them in matters related to God, to offer gifts and sacrifices for sins.
                   
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      • 2     |Hebreus 5:2| He is able to deal gently with those who are ignorant and are going astray, since he himself is subject to weakness.
                   
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      • 3     |Hebreus 5:3| This is why he has to offer sacrifices for his own sins, as well as for the sins of the people.
                   
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