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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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21
|João 9:21|
But how he can see now, or who opened his eyes, we don’t know. Ask him. He is of age; he will speak for himself.”
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22
|João 9:22|
His parents said this because they were afraid of the Jews, for already the Jews had decided that anyone who acknowledged that Jesus was the Christ [Or Messiah] would be put out of the synagogue.
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23
|João 9:23|
That was why his parents said, “He is of age; ask him.”
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24
|João 9:24|
A second time they summoned the man who had been blind. “Give glory to God,” [A solemn charge to tell the truth (see Joshua 7:19)] they said. “We know this man is a sinner.”
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25
|João 9:25|
He replied, “Whether he is a sinner or not, I don’t know. One thing I do know. I was blind but now I see!”
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26
|João 9:26|
Then they asked him, “What did he do to you? How did he open your eyes?”
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27
|João 9:27|
He answered, “I have told you already and you did not listen. Why do you want to hear it again? Do you want to become his disciples, too?”
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28
|João 9:28|
Then they hurled insults at him and said, “You are this fellow’s disciple! We are disciples of Moses!
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29
|João 9:29|
We know that God spoke to Moses, but as for this fellow, we don’t even know where he comes from.”
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30
|João 9:30|
The man answered, “Now that is remarkable! You don’t know where he comes from, yet he opened my eyes.
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Sugestões
Clique para ler Gênesis 31-33
10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva