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      16 de setembro LAB 260

      OSÉIAS
      Oséias 01-04

      Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
      Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
      Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
      Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
      Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
      Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
      Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
      Viva o plano bonito que Deus tem para você!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 36
      • 11     |Jó 36:11| If they obey and serve him, they will spend the rest of their days in prosperity and their years in contentment.
                   
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      • 12     |Jó 36:12| But if they do not listen, they will perish by the sword [Or will cross the River] and die without knowledge.
                   
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      • 13     |Jó 36:13| “The godless in heart harbour resentment; even when he fetters them, they do not cry for help.
                   
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      • 14     |Jó 36:14| They die in their youth, among male prostitutes of the shrines.
                   
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      • 15     |Jó 36:15| But those who suffer he delivers in their suffering; he speaks to them in their affliction.
                   
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      • 16     |Jó 36:16| “He is wooing you from the jaws of distress to a spacious place free from restriction, to the comfort of your table laden with choice food.
                   
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      • 17     |Jó 36:17| But now you are laden with the judgment due to the wicked; judgment and justice have taken hold of you.
                   
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      • 18     |Jó 36:18| Be careful that no-one entices you by riches; do not let a large bribe turn you aside.
                   
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      • 19     |Jó 36:19| Would your wealth or even all your mighty efforts sustain you so you would not be in distress?
                   
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      • 20     |Jó 36:20| Do not long for the night, to drag people away from their homes. [The meaning of the Hebrew for verses 18-20 is uncertain.]
                   
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