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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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31
|Jó 38:31|
“Can you bind the beautiful [Or the twinkling; or the chains of the] Pleiades? Can you loose the cords of Orion?
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32
|Jó 38:32|
Can you bring forth the constellations in their seasons [Or the morning star in its season] or lead out the Bear [Or out Leo] with its cubs?
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33
|Jó 38:33|
Do you know the laws of the heavens? Can you set up God’s [Or his; or their] dominion over the earth?
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34
|Jó 38:34|
“Can you raise your voice to the clouds and cover yourself with a flood of water?
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35
|Jó 38:35|
Do you send the lightning bolts on their way? Do they report to you, `Here we are’?
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36
|Jó 38:36|
Who endowed the heart [The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.] with wisdom or gave understanding to the mind? [The meaning of the Hebrew for this word is uncertain.]
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37
|Jó 38:37|
Who has the wisdom to count the clouds? Who can tip over the water jars of the heavens
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38
|Jó 38:38|
when the dust becomes hard and the clods of earth stick together?
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39
|Jó 38:39|
“Do you hunt the prey for the lioness and satisfy the hunger of the lions
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40
|Jó 38:40|
when they crouch in their dens or lie in wait in a thicket?
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Sugestões

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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt