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      21 de março LAB 446

      PENSANDO BEM...
      Juízes 20-21

      Laurence Richards, em seu livro The Teacher’s Coments, chamou-me a atenção para algo que eu nunca tinha pensado em relação ao livro de Juízes e a nossa sociedade moderna. Se você observar na sua Bíblia, ao terminar de ler esse livro, vai deparar-se com a frase: “Naquela época, não havia rei em Israel; cada um fazia o que lhe parecia certo.” Na realidade, essa frase repete-se várias vezes em Juízes. Ela deve nos levar a pensar sobre tudo o que possa existir na nossa conduta que não esteja alinhado com a vida que Deus descreve na Sua Lei. Este é o ponto.
      Pense bem: nos dias atuais, os tribunais têm a tendência de definir o que é obsceno usando como critérios o que seriam chamados de “padrões da sociedade”. Ou seja, o que as pessoas de uma comunidade considerarem obscenidade será obscenidade, e o que considerarem não-obsceno não será obsceno. E, desafortunadamente, isso é óbvio. Mas minha pergunta é: O que você acha desse critério?
      Será que a frase “Naquela época... cada um fazia o que lhe parecia certo” e esse sistema moderno de estabelecer a “justiça” têm algo em comum? É claro que tem tudo a ver. Obviamente também estamos errados. A(s) nossa(s) comunidade(s) deveria(m) estabelecer como definições legais os conceitos morais e não as ações de crime. Mas parece quase impossível, pois como isso seria feito, se existe tanto desacordo sobre o que vem a ser “certo” e o que vem a ser “errado”? O pós-modernismo, o pluralismo e o amor pelo “politicamente correto” nos fizeram, como sociedade, afocinharmos nessa fossa insegura.
      “E agora?” É a mesma pergunta que poderia ser feita e ser respondida no período dos Juízes. Temos a Bíblia, eles tinham o Pentateuco e a história de Josué. A própria Palavra de Deus, através de Josué e de Moisés, já tinha advertido aquele povo que a desobediência também traz consigo a semeadura da autodestruição. O contexto daquela sociedade do fim do livro de Juízes mostra esse conceito de uma maneira muito clara. A única variação é que o deteriorar das coisas, às vezes, é um processo longo ou um processo curto, mas é um processo que acontece. Pode demorar porque em determinadas situações, o fruto mortal e amargo talvez demore algumas gerações para ficar maduro. Mas o “Assim Diz o Senhor” é certo. A mortandade que um dia foi anunciada vai chegar. O que Deus fala, de forma muito inconfundível e irredutível, é a expressão dos princípios nos quais precisamos nos basear para sermos bem conduzidos nesta vida.
      E os princípios você já sabe como pode encontrar: fazendo a leitura bíblica diária.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 52
      • 21     |Jeremias 52:21| Each of the pillars was eighteen cubits high and twelve cubits in circumference; [That is, about 27 feet (about 8.1 metres) high and 18 feet (about 5.5 metres) in circumference] each was four fingers thick, and hollow.
                   
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      • 22     |Jeremias 52:22| The bronze capital on the top of the one pillar was five cubits [That is, about 7 1/2 feet (about 2.3 metres)] high and was decorated with a network and pomegranates of bronze all around. The other pillar, with its pomegranates, was similar.
                   
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      • 23     |Jeremias 52:23| There were ninety-six pomegranates on the sides; the total number of pomegranates above the surrounding network was a hundred.
                   
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      • 24     |Jeremias 52:24| The commander of the guard took as prisoners Seraiah the chief priest, Zephaniah the priest next in rank and the three doorkeepers.
                   
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      • 25     |Jeremias 52:25| Of those still in the city, he took the officer in charge of the fighting men, and seven royal advisers. He also took the secretary who was chief officer in charge of conscripting the people of the land and sixty of his men who were found in the city.
                   
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      • 26     |Jeremias 52:26| Nebuzaradan the commander took them all and brought them to the king of Babylon at Riblah.
                   
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      • 27     |Jeremias 52:27| There at Riblah, in the land of Hamath, the king had them executed. So Judah went into captivity, away from her land.
                   
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      • 28     |Jeremias 52:28| This is the number of the people Nebuchadnezzar carried into exile: in the seventh year, 3,023 Jews;
                   
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      • 29     |Jeremias 52:29| in Nebuchadnezzar’s eighteenth year, 832 people from Jerusalem;
                   
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      • 30     |Jeremias 52:30| in his twenty-third year, 745 Jews taken into exile by Nebuzaradan the commander of the imperial guard. There were 4,600 people in all.
                   
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