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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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31
|Marcos 1:31|
So he went to her, took her hand and helped her up. The fever left her and she began to wait on them.
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32
|Marcos 1:32|
That evening after sunset the people brought to Jesus all the sick and demon-possessed.
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33
|Marcos 1:33|
The whole town gathered at the door,
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34
|Marcos 1:34|
and Jesus healed many who had various diseases. He also drove out many demons, but he would not let the demons speak because they knew who he was.
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35
|Marcos 1:35|
Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went off to a solitary place, where he prayed.
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36
|Marcos 1:36|
Simon and his companions went to look for him,
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37
|Marcos 1:37|
and when they found him, they exclaimed: “Everyone is looking for you!”
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38
|Marcos 1:38|
Jesus replied, “Let us go somewhere else — to the nearby villages — so that I can preach there also. That is why I have come.”
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39
|Marcos 1:39|
So he travelled throughout Galilee, preaching in their synagogues and driving out demons.
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40
|Marcos 1:40|
A man with leprosy [The Greek word was used for various diseases affecting the skin — not necessarily leprosy.] came to him and begged him on his knees, “If you are willing, you can make me clean.”
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Sugestões
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08 de setembro LAB 617
ENTENDENDO PROFECIAS
Ezequiel 36-38
No livro de Ezequiel, Deus usa todos os recursos possíveis para chamar a atenção do ser humano sobre alguns detalhes indispensáveis na existência de qualquer pessoa: a) Cada pessoa precisa ter a consciência de que suas ações traçam-lhe um destino; b) Este destino têm instâncias de curto e médio prazo, mas é, também, inescapavelmente, eterno; c) Só há duas opções de modo deste destino: bom ou ruim; d) Por isso, ninguém passa pela vida numa forma isolada, onde, independente, sua existência não tenha a ver com outros seres; e) E destes seres, o mais interessado é Deus; ele é capaz de fazer de tudo (que seja compatível com o caráter do bem), para dar-lhe o melhor dos destinos. Veja estes princípios, explícita e implicitamente, nos capítulos da leitura de hoje.
E é nesta linha de raciocínio que chegamos ao capítulo 38. “Gogue e Magogue” ainda hoje é uma expressão usada por alguns para referir-se aos mais diversos bizarros significados. Mas o sentido teológico desta figura profética deste capítulo aqui é que este nome, Gogue, designa um personagem até certo ponto misterioso, que termina personificando e conduzindo todas as forças hostis a Deus e ao Seu povo. O profeta Jeremias (caps. 2 a 4) já havia se referido extensamente a um inimigo que viria do norte. Esse assunto repete-se aqui, com um diferencial. Agora já não se trata mais de uma invasão enviada contra Israel para que seus pecados sejam castigados. Desta vez, é o próprio Senhor que intervém, com o objetivo de destruir os inimigos do povo de Deus, levando ao cumprimento das promessas de salvação já referidas anteriormente, a partir do capítulo 34.
Os comentários da Bíblia de Estudos Almeida fazem lembrar que “a idéia de último ataque das forças do mal contra o povo de Deus é tipicamente apocalíptica e reaparece em Apocalipse 16:16; 19:17-18; e 20:7-9. E realmente, por exemplo, nas palavras de Ezequiel 38:2-3 – ““Filho do homem, vire o rosto contra Gogue, da terra de Magogue, o príncipe maior de Meseque e de Tubal; profetize contra ele e diga: Assim diz o Soberano, o SENHOR: Estou contra você, ó Gogue, príncipe maior de Meseque e de Tubal.” – vemos uma ligação direta com Apocalipse 20. Isso pode ser melhor entendido na leitura de Ezequiel 38:14-16. Por uma questão de espaço não transcrevo tal passagem aqui (você pode lê-la diretamente do texto bíblico), mas deixo explicado que essa profecia, que não se cumpriu, foi transferida, pelo apóstolo João, para o tempo pós-milênio, que ainda está no futuro, referenciado em Apocalipse 20, quando trata de Gogue e Magogue como os inimigos de Israel, povo de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva