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      Clique para ler Jó 20-21



      08 de junho LAB 525

      BUSQUE A DEUS
      JÓ 20-21

      Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
      Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
      E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
      É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
      Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
      Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
      Busque a Deus hoje!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 1
      • 31     |Marcos 1:31| So he went to her, took her hand and helped her up. The fever left her and she began to wait on them.
                   
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      • 32     |Marcos 1:32| That evening after sunset the people brought to Jesus all the sick and demon-possessed.
                   
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      • 33     |Marcos 1:33| The whole town gathered at the door,
                   
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      • 34     |Marcos 1:34| and Jesus healed many who had various diseases. He also drove out many demons, but he would not let the demons speak because they knew who he was.
                   
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      • 35     |Marcos 1:35| Very early in the morning, while it was still dark, Jesus got up, left the house and went off to a solitary place, where he prayed.
                   
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      • 36     |Marcos 1:36| Simon and his companions went to look for him,
                   
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      • 37     |Marcos 1:37| and when they found him, they exclaimed: “Everyone is looking for you!”
                   
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      • 38     |Marcos 1:38| Jesus replied, “Let us go somewhere else — to the nearby villages — so that I can preach there also. That is why I have come.”
                   
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      • 39     |Marcos 1:39| So he travelled throughout Galilee, preaching in their synagogues and driving out demons.
                   
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      • 40     |Marcos 1:40| A man with leprosy [The Greek word was used for various diseases affecting the skin — not necessarily leprosy.] came to him and begged him on his knees, “If you are willing, you can make me clean.”
                   
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