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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version
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19
|Marcos 13:19|
because those will be days of distress unequalled from the beginning, when God created the world, until now — and never to be equalled again.
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20
|Marcos 13:20|
If the Lord had not cut short those days, no-one would survive. But for the sake of the elect, whom he has chosen, he has shortened them.
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21
|Marcos 13:21|
At that time if anyone says to you, `Look, here is the Christ!’ [Or Messiah] or, `Look, there he is!’ do not believe it.
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22
|Marcos 13:22|
For false Christs and false prophets will appear and perform signs and miracles to deceive the elect — if that were possible.
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23
|Marcos 13:23|
So be on your guard; I have told you everything ahead of time.
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24
|Marcos 13:24|
“But in those days, following that distress, “`the sun will be darkened, and the moon will not give its light;
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25
|Marcos 13:25|
the stars will fall from the sky, and the heavenly bodies will be shaken.’ [Isaiah 13:10; 34:4]
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26
|Marcos 13:26|
“At that time men will see the Son of Man coming in clouds with great power and glory.
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27
|Marcos 13:27|
And he will send his angels and gather his elect from the four winds, from the ends of the earth to the ends of the heavens.
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28
|Marcos 13:28|
“Now learn this lesson from the fig-tree: As soon as its twigs get tender and its leaves come out, you know that summer is near.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva