-
-
New International Version -
-
1
|Obadias 1:1|
The vision of Obadiah. This is what the Sovereign LORD says about Edom — We have heard a message from the LORD: An envoy was sent to the nations to say, “Rise, and let us go against her for battle” —
-
2
|Obadias 1:2|
“See, I will make you small among the nations; you will be utterly despised.
-
3
|Obadias 1:3|
The pride of your heart has deceived you, you who live in the clefts of the rocks [Or of Sela] and make your home on the heights, you who say to yourself, ‘Who can bring me down to the ground?’
-
4
|Obadias 1:4|
Though you soar like the eagle and make your nest among the stars, from there I will bring you down,” declares the LORD.
-
5
|Obadias 1:5|
“If thieves came to you, if robbers in the night — Oh, what a disaster awaits you — would they not steal only as much as they wanted? If grape pickers came to you, would they not leave a few grapes?
-
6
|Obadias 1:6|
But how Esau will be ransacked, his hidden treasures pillaged!
-
7
|Obadias 1:7|
All your allies will force you to the border; your friends will deceive and overpower you; those who eat your bread will set a trap for you, [The meaning of the Hebrew for this clause is uncertain.] but you will not detect it.
-
8
|Obadias 1:8|
“In that day,” declares the LORD, “will I not destroy the wise men of Edom, men of understanding in the mountains of Esau?
-
9
|Obadias 1:9|
Your warriors, O Teman, will be terrified, and everyone in Esau’s mountains will be cut down in the slaughter.
-
10
|Obadias 1:10|
Because of the violence against your brother Jacob, you will be covered with shame; you will be destroyed for ever.
-
-
Sugestões
Clique para ler 2 Samuel 11-12
04 de abril LAB 460
QUEM É IVAD?
2Samuel 11-12
Ivad era, além de diretor musical, o líder máximo da minha igreja. Ele trabalhava integralmente para a Obra do Senhor e era o responsável por todos os missionários. Como ungido, todos os fiéis o tinham como indicado por Deus. Tinha um registro de trabalho impecável. Sua integridade conquistara a confiança e lealdade de todos.
Mas Ivad, em vez de confiar no poder de Jeová, começou a confiar em sua própria sabedoria e poder. Certo dia, Ivad dormiu até tarde. Ocioso, levantou-se e, de seu terraço, ficou contemplando o lindo corpo de uma mulher em uma piscina, próxima dali, alimentando os maus desejos de seu coração. Procurou informação sobre a mulher e descobriu o pior: era esposa de um amigo seu, o missionário Sairu. Mas Ivad não conseguia tirar Abes da mente. Procurou cortejá-la, conseguiu o que queria e dormiram juntos. Sabia que cometera um grande pecado, mas e daí? Ninguém precisava saber!
Mas, daquele encontro, Abes ficou grávida e seu esposo estava, por muitos dias, viajando. Como Ivad era superior de Sairu, ele planejou um escape. Mudou a escala de seu subalterno de maneira que ele viesse dormir em casa. O problema estaria resolvido. Sairu insistiu muito em ser mais fiel às necessidades do trabalho que a regalia que seu chefe lhe oferecia e não foi dormir com a esposa. Ivad não sabia o que fazer e planejou o pior: a morte “acidental” de Sairu, de uma maneira que ninguém saísse culpado. Deu certo! Sairu morreu, Ivad casou com a viúva e dali por diante era só receber aplausos.
Mas em seu coração não tinha paz. Sabia que havia transgredido, pelo menos, oito mandamentos. Para piorar a situação, o capelão conselheiro da missão havia descoberto tudo e censurou o chefão duramente. Seu crime apareceu em toda a sua enormidade. Ivad cometera graves pecados traindo Abes, Sairu, sua igreja e, principalmente, a Deus. Sentiu-se humilhado aos olhos de seus membros. Sua influência se enfraqueceu. Até ali sua prosperidade fora atribuída à sua conscienciosa obediência aos mandamentos. Mas agora, se seus irmãos ficassem sabendo de seus pecados... Ivad estava numa profunda depressão, se sentia “na fossa” e realmente não sabia o que fazer.
Mas, graciosamente o Espírito Santo usou as palavras do pastor Atan para convencer a Ivad do pecado, da justiça e do juízo (João 16: 7 e 8). Ele se sentia a pior das criaturas, mas sabia que Deus não viera chamar justos, e sim pecadores, ao ARREPENDIMENTO (Lucas 5:32). Portanto, ele próprio precisava arrepender-se para serem cancelados os seus pecados (Atos 3:19) e para ter paz (Isaías 30:15); (leia os nomes dos personagens ao contrário).
Valdeci Júnior
Fátima Silva