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      10 de junho LAB 527

      MEU MUNDO NÃO É AQUI
      JÓ 25-28

      “Pelo Deus vivo, que me negou justiça, pelo Todo poderoso, que deu amargura à minha alma, enquanto eu tiver vida em mim, o sopro de Deus em minhas narinas, meus lábios não falarão maldade, e minha língua não proferirá nada que seja falso. Nunca darei razão a vocês [para me acusarem]! Minha integridade não negarei jamais, até à morte. Manterei minha retidão, e nunca a deixarei enquanto eu viver, a minha consciência não me repreenderá” (Jó 27:1-6).
      Quem disse isso? O grande Jó. Destaquei esse trecho da leitura porque, para mim, ele é demais. Pense: um seguidor de Deus, sofrendo, na pior das desgraças, sem saber para onde foi a justiça do Senhor, ter a coragem de olhar para o Céu e dizer: “Deus, ainda que o Senhor me mate, é em Ti que eu vou continuar colocando a minha esperança”?
      Isso que é fé. Porque quando alguém passa por uma dificuldade, ora e tem sua oração respondida, não tem tanta fé assim. O mundo hoje anda tão longe de compreender o que é fé, que pensa que o “máximo da fé” seria: está desempregado? Bate o joelho no chão e pede um emprego para o Senhor. Daí a oração é respondida e o emprego aparece. Oh! Isso que é fé! Está doente? Faz uma oração e vem a cura! Oh! Que fé! Está precisando de dinheiro? Pede para Deus e a grana aparece. Oh!... Fé? Fé ou presunção? Fé ou teologia da prosperidade? Fé ou mercadologia da religião? Fé ou falta de compreensão bíblica?
      Quando é preciso ter mais fé: orar para um paralítico levantar-se e sair andando, em nome de Jesus, e vê-lo sair andando ou orar para um paralítico levantar-se, em nome de Jesus, e não vê-lo sair andando e ainda assim continuar crendo em Jesus? Percebe como nossa noção de fé tem sido deturpada?
      Então, permita-me repetir o trecho destacado que estampa, de forma grandiosa, a fé desse homem: “Pelo Deus vivo, que me negou justiça, pelo Todo poderoso, que deu amargura à minha alma, enquanto eu tiver vida em mim, o sopro de Deus em minhas narinas, meus lábios não falarão maldade, e minha língua não proferirá nada que seja falso. Nunca darei razão a vocês [para me acusarem]! Minha integridade não negarei jamais, até à morte. Manterei minha retidão, e nunca a deixarei enquanto eu viver, a minha consciência não me repreenderá.”
      Fé é a ponte que nos liga desta vida para a vida eterna. É a convicção de que nosso CÉU PODE COMEÇAR AQUI, MAS QUE NOSSO MUNDO, ABSOLUTAMENTE, NÃO É AQUI.
      Nosso destino é o Céu!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 9
      • 12     |Romanos 9:12| not by works but by him who calls — she was told, “The older will serve the younger.” [Gen. 25:23]
                   
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      • 13     |Romanos 9:13| Just as it is written: “Jacob I loved, but Esau I hated.” [39:1:2,3]
                   
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      • 14     |Romanos 9:14| What then shall we say? Is God unjust? Not at all!
                   
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      • 15     |Romanos 9:15| For he says to Moses, “I will have mercy on whom I have mercy, and I will have compassion on whom I have compassion.” [Exodus 33:19]
                   
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      • 16     |Romanos 9:16| It does not, therefore, depend on man’s desire or effort, but on God’s mercy.
                   
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      • 17     |Romanos 9:17| For the Scripture says to Pharaoh: “I raised you up for this very purpose, that I might display my power in you and that my name might be proclaimed in all the earth.” [Exodus 9:16]
                   
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      • 18     |Romanos 9:18| Therefore God has mercy on whom he wants to have mercy, and he hardens whom he wants to harden.
                   
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      • 19     |Romanos 9:19| One of you will say to me: “Then why does God still blame us? For who resists his will?”
                   
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      • 20     |Romanos 9:20| But who are you, O man, to talk back to God? “Shall what is formed say to him who formed it, `Why did you make me like this?’“ [Isaiah 29:16; 45:9]
                   
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      • 21     |Romanos 9:21| Does not the potter have the right to make out of the same lump of clay some pottery for noble purposes and some for common use?
                   
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