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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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19
|Romanos 2:19|
if you are convinced that you are a guide for the blind, a light for those who are in the dark,
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20
|Romanos 2:20|
an instructor of the foolish, a teacher of infants, because you have in the law the embodiment of knowledge and truth —
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21
|Romanos 2:21|
you, then, who teach others, do you not teach yourself? You who preach against stealing, do you steal?
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22
|Romanos 2:22|
You who say that people should not commit adultery, do you commit adultery? You who abhor idols, do you rob temples?
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23
|Romanos 2:23|
You who brag about the law, do you dishonour God by breaking the law?
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24
|Romanos 2:24|
As it is written: “God’s name is blasphemed among the Gentiles because of you.” [Isaiah 52:5; Ezek. 36:22]
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25
|Romanos 2:25|
Circumcision has value if you observe the law, but if you break the law, you have become as though you had not been circumcised.
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26
|Romanos 2:26|
If those who are not circumcised keep the law’s requirements, will they not be regarded as though they were circumcised?
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27
|Romanos 2:27|
The one who is not circumcised physically and yet obeys the law will condemn you who, even though you have the [Or who, by means of a] written code and circumcision, are a law-breaker.
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28
|Romanos 2:28|
A man is not a Jew if he is only one outwardly, nor is circumcision merely outward and physical.
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Sugestões
Clique para ler Isaías 8-10
25 de julho LAB 572
PAPO-CABEÇA
Isaías 08-10
Estou lendo “Uma História do Pensamento Cristão - Do início até o Concílio de Calcedônia”. Neste livro, Justo Gonzáles vai narrando fatos que aconteceram com os homens dos primeiros séculos da era cristã, colocando citações de seus escritos e argumentando, de maneira que você termina sendo realmente induzido a imaginar o que supostamente se passava na cabeça daqueles cristãos do começo da era do cristianismo. Bate-papo legal é aquele cuja pauta não se prende a falar apenas de fatos ou pessoas, mas, pelo contrário, sobre o nível para o campo das idéias. A maioria das pessoas conversa, conversa, conversa... E a conversa não sai desse nível: falar de outras pessoas. Representa a pobreza de uma conversa vazia, onde, geralmente, os interlocutores não têm conteúdo. Quando surge uma discussão, as pessoas que são viciadas nesse tipo de conversa, por não saber defender idéias, só conseguem fazer críticas “ad hominem”, isto é, atacam as pessoas. E não conseguir separar idéia pra um lado e pessoa para o outro, é desastroso.
Mas subindo o nível um pouquinho, existe a conversa que fala sobre fatos: aconteceu isto, aconteceu aquilo, vai acontecer aquilo outro... Trata-se de uma prosopopéia um pouco menos pobre.
Acima disso estão os papos-cabeça, que conseguem enxergar além das pessoas e dos fatos, e ver os valores, princípios, conceitos, idéias, argumentos, razões e as coisas mais sublimes que o pensamento humano pode produzir. Hoje eu lhe desafio a fazer uma apreciação do texto de leitura bíblica. É claro que Isaías cita pessoas e fatos. Mas, que significado havia por trás destes? Todavia, tente, ao ler Isaías 08 a 10, mixar a lógica com a sensibilidade. E experimente ver que grandes coisas podem sair de um mesmo texto!
Exemplos:
a) Isaías 8:20 – Aqui você encontra o conceito (segundo os critérios descritos neste versículos) de que a grande depositária da verdade é a Igreja. Isso não é o que está diretamente escrito, mas é uma mensagem que está ali no verso, e que não pode ser negada.
b)Isaías 8:19-20 – Apesar de não ver nestas linhas a palavra “espiritismo”, numa leitura mais atentiva você vai perceber claramente que a atual religiosidade espírita é espúria para Deus.
c) Isaías 9:6-7 – Apesar de que a palavra “Jesus” só apareça no Novo Testamento, com um olhar além das linhas e letras você vê, claramente, as predições concernentes acerca de um Salvador que viria.
d) Isaías...
Da letra “d” em diante é contigo. De uma coisa eu sei, meu amigo, existem muitas outras lições a ser tiradas destes três capítulos propostos para hoje. Peça a Deus, que lhe ensine a disciplina que está além da simples grafia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva