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      15 de novembro LAB 685

      MORTE PATRIOTA
      Atos 27-28

      Não sei se, ao ler estas linhas, você está no Brasil, ou em algum outro país. Mas, só por ser um leitor do português brasileiro (hoje o mais importante do mundo), creio que você deve ter um vínculo, um carinho muito especial por esta nação. E, seja de que nação for que esteja lendo estas linhas, o mais importante é que você pertence a uma pátria, uma nação, um reino. Qual é o seu reino? Você gosta do seu país, ou prefere viver longe dele?
      Particularmente, amo a República Brasileira, mas sou sincero em dizer que não daria a vida por ela. Prefiro outras? Não. Para mim, a República brasileira é a melhor do mundo, mas eu não daria a vida por pátria nenhuma deste podre mundo. Já houve quem fosse mais apegado às raízes patrióticas, mas isso já ficou no passado. Hoje é um dia próprio para lembrarmos-nos disso.
      A Proclamação da República Brasileira foi um episódio, na História do Brasil, que instaurou o regime republicano no Brasil, derrubando a Monarquia do Brasil e o Imperador D.Pedro II do Brasil. Ocorreu dia 15 de novembro de 1889 no Rio de Janeiro, então capital do Império do Brasil, na praça da Aclamação, hoje Praça da República, quando um grupo de militares do Exército brasileiro, liderados pelo marechal Deodoro da Fonseca, deu um golpe de estado sem o uso de violência, depondo o Imperador D. Pedro II. Foi instituído, naquele mesmo dia 15, um "Governo Provisório" republicano. Faziam parte deste "Governo Provisório", organizado na noite de 15 de novembro, o Marechal Deodoro da Fonseca como presidente, Floriano Peixoto como vice presidente, e, como ministros, Benjamin Constant, Quintino Bocaiuva, Rui Barbosa, Campos Sales, Aristides Lobo, Demétrio Ribeiro e o almirante Eduardo Wandenkolk. Todos eles, bem patriotas.
      Outro camarada bem patriota começou sua viagem no primeiro capítulo da leitura de hoje, rumo à pátria de seu coração. Estou falando de Paulo, mas não estou falando de Roma. É claro que a leitura bíblica de hoje resume-se na última viagem do grande apóstolo à capital do estado romano. Mas, longe daquele personagem bíblico amar ou dar a vida pelo império dos césares. Muito menos estava representando qualquer outra cidadania daquele mundo antigo, pela qual tivesse que responder.
      De onde Paulo era? De que nação? De que pátria? De que reino? Não é possível basear a resposta correta nas origens de Paulo, mas em seu destino. Outra vez digo: não Roma! O itinerário estava além dali, pois aquele grande homem era seu conterrâneo. Isso mesmo! Leia-se sobre o seu reino final no último verso da leitura de hoje: o reino dos Céus.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Webster's Bible 1833

      • Capítulo 3
      • 30     |Romanos 3:30| Seeing it is one God who will justify the circumcision by faith, and uncircumcision through faith.
                   
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      • 31     |Romanos 3:31| Do we then make void the law through faith? By no means: but we establish the law.
                   
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      • Capítulo 4
      • 1     |Romanos 4:1| What shall we then say that Abraham our father, as pertaining to the flesh, hath found?
                   
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      • 2     |Romanos 4:2| For if Abraham were justified by works, he hath whereof to glory, but not before God.
                   
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      • 3     |Romanos 4:3| For what saith the scripture? Abraham believed God, and it was counted to him for righteousness.
                   
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      • 4     |Romanos 4:4| Now to him that worketh, is the reward not reckoned of grace, but of debt.
                   
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      • 5     |Romanos 4:5| But to him that worketh not, but believeth on him that justifieth the ungodly, his faith is counted for righteousness.
                   
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      • 6     |Romanos 4:6| Even as David also describeth the blessedness of the man to whom God imputeth righteousness without works,
                   
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      • 7     |Romanos 4:7| Saying, Blessed are they whose iniquities are forgiven, and whose sins are covered.
                   
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      • 8     |Romanos 4:8| Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.
                   
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