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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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8
|Eclesiastes 8:8|
אין אדם שׂליט ברוח לכלוא את הרוח ואין שׂלטון ביום המות ואין משׂלחת במלחמה ולא ימלט רשׂע את בעליו
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9
|Eclesiastes 8:9|
את כל זה ראיתי ונתון את לבי לכל מעשׁה אשׂר נעשׁה תחת השׂמשׂ עת אשׂר שׂלט האדם באדם לרע לו
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10
|Eclesiastes 8:10|
ובכן ראיתי רשׂעים קברים ובאו וממקום קדושׂ יהלכו וישׂתכחו בעיר אשׂר כן עשׁו גם זה הבל
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11
|Eclesiastes 8:11|
אשׂר אין נעשׁה פתגם מעשׁה הרעה מהרה על כן מלא לב בני האדם בהם לעשׁות רע
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12
|Eclesiastes 8:12|
אשׂר חטא עשׁה רע מאת ומאריך לו כי גם יודע אני אשׂר יהיה טוב ליראי האלהים אשׂר ייראו מלפניו
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13
|Eclesiastes 8:13|
וטוב לא יהיה לרשׂע ולא יאריך ימים כצל אשׂר איננו ירא מלפני אלהים
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14
|Eclesiastes 8:14|
ישׂ הבל אשׂר נעשׁה על הארץ אשׂר ישׂ צדיקים אשׂר מגיע אלהם כמעשׁה הרשׂעים וישׂ רשׂעים שׂמגיע אלהם כמעשׁה הצדיקים אמרתי שׂגם זה הבל
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15
|Eclesiastes 8:15|
ושׂבחתי אני את השׁמחה אשׂר אין טוב לאדם תחת השׂמשׂ כי אם לאכול ולשׂתות ולשׁמוח והוא ילונו בעמלו ימי חייו אשׂר נתן לו האלהים תחת השׂמשׂ
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16
|Eclesiastes 8:16|
כאשׂר נתתי את לבי לדעת חכמה ולראות את הענין אשׂר נעשׁה על הארץ כי גם ביום ובלילה שׂנה בעיניו איננו ראה
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17
|Eclesiastes 8:17|
וראיתי את כל מעשׁה האלהים כי לא יוכל האדם למצוא את המעשׁה אשׂר נעשׁה תחת השׂמשׂ בשׂל אשׂר יעמל האדם לבקשׂ ולא ימצא וגם אם יאמר החכם לדעת לא יוכל למצא
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Sugestões

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09 de fevereiro LAB 406
FESTAS SABÁTICAS
Levítico 23-25
Como a leitura de hoje fala sobre algumas festas e sábados, quero fazer aqui um resumo e algumas considerações sobre esse assunto.
A palavra sábado, no hebraico antigo, entre os israelitas, poderia ter alguns significados diferentes: a)Descanso; b)Sétimo dia da semana; c)Um feriado qualquer. Portanto, para relacionar abaixo as festividades judaicas, quero ressaltar que cada um desses dias festivos era um sábado, não importando em que dia da semana caísse. São os sábados cerimoniais, que não devem ser confundidos com os sábados semanais.
1. Festa da Páscoa - 14º dia do mês de Abib (Não era um feriado - Números 28:16).
2. Festa dos Pães Asmos - 15º ao 21º dia de Abib (Sábados cerimoniais, o primeiro e o último dia da festa - Números 28:17).
3. Festa do Pentecostes - 50 dias após a oferta do molho movido que era realizada no 16º do mês de Abib (Sábado cerimonial era dia de Santa Convocação - Êxodo 23:16; 34:22; Números 28:26; Atos 2:1).
4. Festa das Trombetas - Primeiro dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:1).
5. Dia da Expiação - Décimo dia do 7º mês (Sábado cerimonial - era dia de Santa Convocação - Números 29:7).
6. Festa dos Tabernáculos - Essa festa acontecia do 15º ao 22º dia do 7º mês, e nela, os sábados cerimoniais eram o primeiro e último dias da festa (Números 29:12; Êxodo 23:16; Levítico 23:34).
Em Cristo, cumprem-se, com notável exatidão, tais sábados cerimoniais, a começar pelas festas primaveris (Páscoa, Pães Asmos e Pentecostes). Ele morreu como cordeiro pascal (14º dia de Abib) e o período a seguir foi o dos pães asmos e das ervas amargas, por Sua morte. Sua ressurreição foi exatamente no 16º dia de Abib. Nesse dia, Cristo ressuscitou representando as primícias (molho movido). Após isso, em 50 dias viria o Pentecostes. Exatamente nesse dia, Cristo era recebido no Céu e derramava sobre os discípulos a chuva do Espírito Santo.
Os estudos feitos quanto às festas outonais (Trombetas, Expiação e Tabernáculos) demonstram que elas estão claramente relacionadas em torno da segunda vinda de Cristo. A festa da Expiação representa o juízo que Ele está executando atualmente no Céu, a festa das Trombetas representa a proclamação atual do evangelho a todo o mundo e a dos Tabernáculos está relacionada com a Nova Terra.
Por outro lado, o sábado semanal, como os demais mandamentos do Decálogo (Tiago 2), são divinos e eternos (Mateus 5:17-19). Se amamos a Jesus, iremos guardar Seus mandamentos que “não são pesados” (João 14:15; 1João 5:3). A obediência é o resultado natural e espontâneo da fé.
Valdeci Júnior
Fátima Silva