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      11 de outubro LAB 650

      RELIGIÃO “DA BOCA PRA FORA”
      Mateus 21-23

      Conhece esta seita? A igreja “da boca pra fora”? Quer o endereço? Ela fica mais perto da sua casa, do que você imagina. É a tentação que temos de honrar a Deus com os lábios, mantendo-O longe do coração. É um perigo, como dizia uma antiga música secular romântica: “Perigo é ter você perto dos olhos, mas longe do coração”. A religião só é realmente religião quando acontece na prática. Mas o maior paradoxo que Jesus enfrentou foi a carência desta praticidade na vida das pessoas, diante da teoria que lhes circundava. E o enfrentamento era porque o Mestre não era assim. Pelo contrário, era autêntico. Autenticamente diferente do modismo religioso predominante.
      Olhando por este prisma, você entende o Cristo, quando teatralizou o papel da entrada do Reino (Mateus 21:1-11). Quase todos os cambistas, vendedores, fregueses, freqüentadores e oficiantes do Templo não conseguiam enxergar por este lado. Por isto se escandalizaram. Nem os discípulos conseguiam ter o pé no chão com equilíbrio. E isto fazia com que não conseguissem vislumbrar as montanhas atrás da figueira. E a sua religiosidade, é uma tradição, uma profissão de fé, ou um viver autêntico? O que as suas crenças têm a ver com as suas práticas?
      Não espante-se, por ser questionado. Jesus também o foi (21:23-27), de forma muito mais dura. E se você tiver dificuldades em responder a estas perguntas, não pense que suas respostas estejam longe. Não! Você não precisa ir à biblioteca, ao computador ou a um guru... não precisa de um defensor, um apologeta ou advogado, que lhe defenda. Não é necessário que se desgaste em uma busca cansativa, para apresentar um verdadeiro tratado que satisfaça tais questionamentos. Seria redundar na síndrome do teorismo morto.
      Você não conhece pessoas ao seu redor que têm filhos, cônjuge e pais? Como se relacionam? Como você se relaciona com eles? É dos relacionamentos que precisamos aprender de Deus, e através dos relacionamentos que devemos testemunhar de Deus. Você não convive em ambiente de trabalho, em seu cotidiano? Quanto de idoneidade pode ser visto neste sistema de serviço? Tão visão transmite o quê, sobre a presença real de Deus em sua vida e na vida dos envolvidos? Você já lidou com dinheiro, fez negócios, comprou ou vendeu alguma coisa? Deu a César o que lhe era devido e a Deus o que Lhe pertencia? É nestas coisas corriqueiras da vida que a nossa verdadeira religiosidade está estampada (Mateus 22).
      E o meu apelo é que, a partir das respostas aos questionamentos que lhe fiz, você tome a atitude de realizar mudanças práticas em sua vida cristã (Mateus 23).


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 13
      • 20     |Números 13:20| ומה הארץ השׂמנה הוא אם רזה הישׂ בה עץ אם אין והתחזקתם ולקחתם מפרי הארץ והימים ימי בכורי ענבים
                   
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      • 21     |Números 13:21| ויעלו ויתרו את הארץ ממדבר צן עד רחב לבא חמת
                   
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      • 22     |Números 13:22| ויעלו בנגב ויבא עד חברון ושׂם אחימן שׂשׂי ותלמי ילידי הענק וחברון שׂבע שׂנים נבנתה לפני צען מצרים
                   
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      • 23     |Números 13:23| ויבאו עד נחל אשׂכל ויכרתו משׂם זמורה ואשׂכול ענבים אחד וישׁאהו במוט בשׂנים ומן הרמנים ומן התאנים
                   
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      • 24     |Números 13:24| למקום ההוא קרא נחל אשׂכול על אדות האשׂכול אשׂר כרתו משׂם בני ישׁראל
                   
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      • 25     |Números 13:25| וישׂבו מתור הארץ מקץ ארבעים יום
                   
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      • 26     |Números 13:26| וילכו ויבאו אל משׂה ואל אהרן ואל כל עדת בני ישׁראל אל מדבר פארן קדשׂה וישׂיבו אתם דבר ואת כל העדה ויראום את פרי הארץ
                   
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      • 27     |Números 13:27| ויספרו לו ויאמרו באנו אל הארץ אשׂר שׂלחתנו וגם זבת חלב ודבשׂ הוא וזה פריה
                   
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      • 28     |Números 13:28| אפס כי עז העם הישׂב בארץ והערים בצרות גדלת מאד וגם ילדי הענק ראינו שׂם
                   
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      • 29     |Números 13:29| עמלק יושׂב בארץ הנגב והחתי והיבוסי והאמרי יושׂב בהר והכנעני יושׂב על הים ועל יד הירדן
                   
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