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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Colloquial Japanese Bible (Kougo-Yaku)

      • Capítulo 9
      • 13     |Provérbios 9:13| 愚かな女は、騒がしく、みだらで、恥を知らない。
                   
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      • 14     |Provérbios 9:14| 彼女はその家の戸口に座し、町の高い所にある座にすわり、
                   
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      • 15     |Provérbios 9:15| 道を急ぐ行き来の人を招いて言う、
                   
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      • 16     |Provérbios 9:16| 「思慮のない者よ、ここに来れ」と。また知恵のない人に向かってこれに言う、
                   
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      • 17     |Provérbios 9:17| 「盗んだ水は甘く、ひそかに食べるパンはうまい」と。
                   
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      • 18     |Provérbios 9:18| しかしその人は、死の影がそこにあることを知らず、彼女の客は陰府の深みにおることを知らない。
                   
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      • Capítulo 10
      • 1     |Provérbios 10:1| ソロモンの箴言。知恵ある子は父を喜ばせ、愚かな子は母の悲しみとなる。
                   
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      • 2     |Provérbios 10:2| 不義の宝は益なく、正義は人を救い出して、死を免れさせる。
                   
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      • 3     |Provérbios 10:3| 主は正しい人を飢えさせず、悪しき者の欲望をくじかれる。
                   
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      • 4     |Provérbios 10:4| 手を動かすことを怠る者は貧しくなり、勤め働く者の手は富を得る。
                   
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