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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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19
|Êxodo 37:19|
Nell´uno di essi rami v´erano tre vasi in forma di mandorla, un pomo, e una boccia, a ciascun vaso; parimente tre vasi in forma di mandorla, un pomo, e una boccia a ciascun vaso, nell´altro ramo; e così in tutti i sei rami procedenti dal Candelliere.
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20
|Êxodo 37:20|
E nel gambo del Candelliere v´erano quattro vasi in forma di mandorla, co´ suoi pomi, e con le sue bocce.
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21
|Êxodo 37:21|
E ne´ sei rami procedenti dal Candelliere, v´era un pomo sotto i due primi rami, d´un pezzo col Candelliere; e un pomo sotto i due altri rami, d´un pezzo col Candelliere; e un pomo sotto i due altri rami, d´un pezzo col Candelliere.
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22
|Êxodo 37:22|
I pomi de´ rami e i rami loro erano d´un pezzo col Candelliere; tutto il Candelliere era d´un pezzo d´oro puro tirato al martello.
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23
|Êxodo 37:23|
Fece ancora le sette lampane d´esso, i suoi smoccolatoi, e i suoi catinelli, d´oro puro.
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24
|Êxodo 37:24|
Egli impiegò intorno al Candelliere, e a tutti i suoi strumenti, un talento d´oro.
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25
|Êxodo 37:25|
Poi fece l´Altar de´ profumi, di legno di Sittim; la sua lunghezza era di un cubito, e la larghezza di un cubito, sì ch´era quadrato; e la sua altezza era di due cubiti; e le sue corna erano tirate d´esso.
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26
|Êxodo 37:26|
E lo coperse d´oro puro, il suo coperchio, i suoi lati d´intorno, e le sue corna: gli fece eziandio una corona d´oro attorno.
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27
|Êxodo 37:27|
Gli fece ancora due anelli d´oro, disotto a quella sua corona, a´ due suoi cantoni, da due de´ suoi lati, i quali erano per mettervi dentro le stanghe, per portar quell´Altare con esse.
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28
|Êxodo 37:28|
E fece quelle stanghe di legno di Sittim, e le coperse d´oro.
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Sugestões
Clique para ler Eclesiastes 1-4
18 de julho LAB 565
COMO ENTENDER ECLESIASTES?
Eclesiastes 01-04
Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
Eu também digo: lendo a Bíblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva