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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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19
|Êxodo 37:19|
Nell´uno di essi rami v´erano tre vasi in forma di mandorla, un pomo, e una boccia, a ciascun vaso; parimente tre vasi in forma di mandorla, un pomo, e una boccia a ciascun vaso, nell´altro ramo; e così in tutti i sei rami procedenti dal Candelliere.
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20
|Êxodo 37:20|
E nel gambo del Candelliere v´erano quattro vasi in forma di mandorla, co´ suoi pomi, e con le sue bocce.
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21
|Êxodo 37:21|
E ne´ sei rami procedenti dal Candelliere, v´era un pomo sotto i due primi rami, d´un pezzo col Candelliere; e un pomo sotto i due altri rami, d´un pezzo col Candelliere; e un pomo sotto i due altri rami, d´un pezzo col Candelliere.
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22
|Êxodo 37:22|
I pomi de´ rami e i rami loro erano d´un pezzo col Candelliere; tutto il Candelliere era d´un pezzo d´oro puro tirato al martello.
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23
|Êxodo 37:23|
Fece ancora le sette lampane d´esso, i suoi smoccolatoi, e i suoi catinelli, d´oro puro.
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24
|Êxodo 37:24|
Egli impiegò intorno al Candelliere, e a tutti i suoi strumenti, un talento d´oro.
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25
|Êxodo 37:25|
Poi fece l´Altar de´ profumi, di legno di Sittim; la sua lunghezza era di un cubito, e la larghezza di un cubito, sì ch´era quadrato; e la sua altezza era di due cubiti; e le sue corna erano tirate d´esso.
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26
|Êxodo 37:26|
E lo coperse d´oro puro, il suo coperchio, i suoi lati d´intorno, e le sue corna: gli fece eziandio una corona d´oro attorno.
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27
|Êxodo 37:27|
Gli fece ancora due anelli d´oro, disotto a quella sua corona, a´ due suoi cantoni, da due de´ suoi lati, i quali erano per mettervi dentro le stanghe, per portar quell´Altare con esse.
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28
|Êxodo 37:28|
E fece quelle stanghe di legno di Sittim, e le coperse d´oro.
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Sugestões

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09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva