-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Giovanni Diodati Bible (1649) -
-
1
|Êxodo 35:1|
MOSÈ adunque adunò tutta la raunanza de´ figliuoli d´Israele, e disse loro: Queste son le cose che il Signore ha comandate che si facciano:
-
2
|Êxodo 35:2|
Lavorisi sei giorni, e al settimo giorno siavi giorno santo, il Riposo del Sabato consacrato al Signore; chiunque farà in esso opera alcuna sia fatto morire.
-
3
|Êxodo 35:3|
Non accendete fuoco in alcuna delle vostre stanze nel giorno del Sabato.
-
4
|Êxodo 35:4|
Poi Mosè disse a tutta la raunanza de´ figliuoli d´Israele: Questo è quello che il Signore ha comandato.
-
5
|Êxodo 35:5|
Pigliate di quello che avete appo voi da fare un´offerta al Signore; chiunque sarà d´animo volenteroso, porti quell´offerta al Signore; oro, e argento, e rame,
-
6
|Êxodo 35:6|
e violato, e porpora, e scarlatto, e fin lino, e pel di capra,
-
7
|Êxodo 35:7|
e pelli di montone tinte in rosso, e pelli di tasso, e legno di Sittim,
-
8
|Êxodo 35:8|
e olio per la lumiera, e aromati per l´olio dell´Unzione, e per lo profumo degli aromati,
-
9
|Êxodo 35:9|
e pietre onichine, e pietre da legare, per l´Efod, e per lo Pettorale.
-
10
|Êxodo 35:10|
E tutti gli uomini industriosi che son fra voi vengano, e facciano tutto quello che il Signore ha comandato:
-
-
Sugestões
Clique para ler Jó 20-21
08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva