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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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10
|Ezequiel 46:10|
E quant´è al principe, entri con loro, quando quello entrerà; ed esca, quando quello uscirà.
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11
|Ezequiel 46:11|
E nelle feste, e nelle solennità, sia l´offerta di panatica d´un efa di fior di farina per giovenco, e parimente d´un efa per montone; e di quanto il principe vorrà dare, per gli agnelli; e d´un hin d´olio per efa.
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12
|Ezequiel 46:12|
E quando il principe farà una offerta volontaria, olocausto, o sacrificii da render grazie, per offerta volontaria al Signore, apraglisi allora la porta che riguarda verso il Levante, e faccia il suo olocausto, e i suoi sacrificii da render grazie, siccome egli suol fare nel giorno del sabato; poi esca fuori; e dopo ch´egli sarà uscito, serrisi la porta.
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13
|Ezequiel 46:13|
Or tu sacrificherai ogni giorno al Signore in olocausto un agnello di un anno, senza difetto; sacrificalo ogni mattina.
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|Ezequiel 46:14|
Offerisci parimente ogni mattina con esso, per offerta di panatica, la sesta parte d´un efa di fior di farina, e la terza d´un hin d´olio, per istemperare il fior di farina. Quest´è la continua offerta di panatica, che si deve presentare al Signore, per istatuti perpetui.
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|Ezequiel 46:15|
Offeriscasi adunque quell´agnello, e quell´offerta di panatica, e quell´olio, ogni mattina, per olocausto continuo.
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|Ezequiel 46:16|
COSI ha detto il Signore Iddio: Quando il principe avrà fatto alcun dono ad alcuno de´ suoi figliuoli, quello è sue eredità; quel dono appartenga a´ suoi figliuoli; quella è lor possessione, per ragion d´eredità.
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17
|Ezequiel 46:17|
Ma quando avrà fatto un dono della sua eredità ad uno de´ suoi servitori, sia quel dono suo fino all´anno della libertà; poi ritorni al principe; ma la sua eredità appartiene a´ suoi figliuoli; sia loro.
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|Ezequiel 46:18|
E il principe non prenda nulla dell´eredità del popolo, per dispodestarlo con oppressione della sua possessione; egli lascerà eredità a´ suoi figliuoli della sua propria possessione, acciocchè alcuno del mio popolo non sia disperso, essendo scacciato ciascuno dalla sua possessione.
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19
|Ezequiel 46:19|
POI egli mi menò, per l´entrata che era allato alla porta, nelle camere sante, ch´erano per li sacerdoti, le quali riguardavano verso il Settentrione; ed ecco, quivi era un certo luogo, nel fondo, verso il Ponente.
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Sugestões
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28 de outubro LAB 667
RESSURREIÇÃO PROFUNDA
Lucas 23-24
Donald Grey Barnhouse estava dirigindo seus filhos até o velório da mãe deles. Num cruzamento da estrada um enorme caminhão passou pela frente deles, temporariamente passando uma grande sombra pelo carro em que estavam. Barnhouse perguntou aos filhos, "Você preferia que a sombra do caminhão ou o próprio caminhão passasse por cima de vocês?" "É claro, a sombra," eles responderam. "É isso que aconteceu conosco," falou Barnhouse. "O falecimento de mamãe é apenas a sombra da morte. O pecador perdido é atropelado pelo próprio caminhão." (Larson, Craig Brian, editor em "Illustrations for Preaching and Teaching from Leadership Journal," Grand Rapids: Baker Book House, 1993, p. 55).
Que garantia temos para dizer isto? Ela está no ponto alto dos dois capítulos que você lê hoje, na sua Bíblia: a ressurreição de Cristo. Don Emmitte, em “Living Illustrations for Effective Preaching” faz lembrar que “se a Páscoa disser qualquer coisa para nós, é que Jesus estará sempre conosco. As pirâmides do Egito são famosas porque abrigaram os corpos mumificados dos antigos reis do Egito. A Catedral de Westminster em Londres é reverenciada porque lá jazem os corpos da nobreza e de Britânicos famosos. O mausoléu de Maomé é notável pelo caixão de pedra e os ossos que contém. O cemitério de Arlington em Washington nos EUA é venerado como o lugar de descanso de muitos Americanos famosos. Mas, o sepulcro de Jesus é famoso, justamente porque está vazio.” Aleluia! Glória a Deus por isso! Esta é a nossa garantia, de que a nossa fé não é vã.
Nos primeiros séculos da era cristã, a borboleta era usada como símbolo da ressurreição. Mas sabemos que isto não é o que melhor simboliza a ressurreição. A marca da ressurreição está nas mãos de Cristo. Percebeu aí na leitura de hoje? As cicatrizes continuam lá, em Suas mãos. Mas... por que?
Se Deus ressuscitou Jesus da morte, por que Ele não restaurou seu corpo? Por que feridas? Por que a marca dos pregos que dava para sentir com as mãos? Será que a palavra do Evangelho está dizendo a nós na nossa espera: "Você não verá a Jesus até enxergar suas feridas"? Para John Vannorsdall, “de alguma forma ou outra, precisamos entender que o Cristo ressuscitado é sempre o Cristo ferido. Vivo, mas, nunca sarado. Livre da morte, mas, marcado para eternidade. Os surdos tem um sinal para Jesus. O dedo do meio de cada mão é colocado na centro da palma da outra mão. Jesus, eles sinalizam, é aquele com as mãos feridas. E quando eles tocam aquele lugar, eles lembram. Eles escutam o nome dEle na sua própria pele”.
Profundo!
Valdeci Júnior
Fátima Silva