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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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|Ezequiel 42:1|
POI quell´uomo mi menò fuori al cortile di fuori, per la via che traeva verso il Settentrione; e mi condusse nelle camere, ch´erano dirimpetto al corpo del Tempio, e dell´edificio, verso il Settentrione;
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2
|Ezequiel 42:2|
in fronte alla lunghezza di cento cubiti della porta settentrionale, ed alla larghezza di cinquanta cubiti;
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|Ezequiel 42:3|
dirimpetto a´ venti cubiti del cortile di dentro, ed al lastrico, ch´era nel cortile di fuori; un portico riscontrandosi con l´altro da tre parti.
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4
|Ezequiel 42:4|
E davanti alle camere vi era un corridoio, largo dieci cubiti, ritratto in dentro d´un cubito; e gli usci delle camere erano verso il Settentrione.
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5
|Ezequiel 42:5|
Or le camere del solaio più alto erano raccorciate; perciocchè i pilastri di quello erano più piccoli che que´ degli altri, cioè, che que´ del solaio basso, e del mezzano dell´edificio.
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6
|Ezequiel 42:6|
Perciocchè quelle camere erano a tre solai, e quelle non aveano colonne, come quelle de´ cortili; e perciò, quell´alto solaio era raccorciato più che il basso, e il mezzano da terra.
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7
|Ezequiel 42:7|
E la chiusura, ch´era in fuori, davanti alle camere, traendo verso il cortile di fuori, dirincontro alle camere, era di cinquanta cubiti di lunghezza.
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8
|Ezequiel 42:8|
Perciocchè la lunghezza delle camere, ch´erano nel cortile di fuori, era di cinquanta cubiti. Ed ecco, davanti al Tempio vi era uno spazio di cento cubiti.
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|Ezequiel 42:9|
E disotto a quelle camere vi era una entrata dal lato d´Oriente, entrando in esse dal cortile di fuori.
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|Ezequiel 42:10|
Nella larghezza del procinto del cortile, traendo verso l´Oriente, dirimpetto al corpo del Tempio, ed all´edificio, vi erano delle camere.
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Sugestões
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08 de fevereiro LAB 405
PENA DE MORTE
Levítico 20-22
Na leitura de hoje, encontramos uma aparente contradição bíblica, que pode ser expressa pela pergunta: “Se Deus disse ‘não matarás’, como ordenava a prática da pena capital?”
As diferentes sociedades têm diferentes formas de reprimir e banir o mal existente no seu seio. Apesar de o mandamento ser contra o assassinato, Deus permitira à comunidade israelita, especialmente às autoridades máximas, proferir uma sentença de morte para os que cometiam alguns tipos de crimes ou pecados. Paulo falou sobre a autoridade que Deus dava aos dirigentes públicos para administrarem tais execuções de juízo (Romanos 13:3-4). O mandamento “não matarás” era aplicado a todos os homens individualmente, enquanto as ordenanças de execução eram dadas coletivamente. A regularização da pena de morte não autoriza a arbitrariedade homicida de um indivíduo. Mesmo atualmente, nas sociedades modernas onde é regularizada a pena de morte, acontece assim. Não é uma pessoa que decide a morte da outra, para alimentar os seus sentimentos maus. É o sistema que determina a morte do criminoso, com dor no coração por precisar fazer o que se deve ser feito. Não é vingança, e sim, o trabalho de um sistema judicial. Em tal sistema, as pessoas da parte inocente e ofendida não têm o poder de decidir nada em relação ao condenado. Quem decide é a lei. E essa moldura de execução protege a própria pessoa de praticar os problemas que estão por trás do sexto mandamento.
Você e eu, como pessoas físicas, não temos como decidir sobre os modelos judiciários a serem adotados ou não na sociedade em que estamos inseridos. Mas como indivíduos, podemos entender que o sexto mandamento preocupa-se com a possibilidade de haver ódio em nosso coração, se nós desejarmos que a vida do próximo seja arruinada. Isso fica mais esclarecido no Novo Testamento, quando Jesus, sem dar um posicionamento específico sobre a pena capital, por não estar decidindo nada em nível de sociedade, dirigiu-se a indivíduos e disse que “todo aquele que sem motivo se irar contra seu irmão estará sujeito a julgamento.” Pois não devemos alimentar o ódio nem a vingança no nosso coração. “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, dente por dente. Eu, porém, vos digo: não resistais ao perverso; mas, a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:22, 38-39 - RA).
Um homicídio começa no coração daquele que odeia as pessoas. Deus valoriza a vida e desagrada-se de qualquer indício de raiva, vingança ou rejeição (1 João 3:15).
Portanto, independentemente dos moldes que os nossos tribunais de justiça adotem para banir o mal, como pessoas, podemos decidir pela paz e pelo bem.
Valdeci Júnior
Fátima Silva