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      16 de junho LAB 533

      VERDADE ABSOLUTA?
      SALMOS 10-17

      Existe uma verdade absoluta? Quero lhe avisar de um risco que corremos para não cairmos nele. Iniciamos a leitura de Salmos ontem e iremos até o dia 9 de julho lendo-o. E, ao lermos, se corre o risco de fazer aplicações erradas para nossa vida porque o leitor pensa mais ou menos assim: “Bom, se os salmos são escritos em linguagem poética, são metáforas, figuras de linguagem, que geralmente não se entende como se lê.”
      Até aí tudo bem. Mas o problema é que o raciocínio pode continuar: “Então, para aplicar os escritos dos salmos na minha vida, faço uma analogia ou tiro a melhor aplicação que for mais conveniente para mim ou a que achar mais legal e aplico.” Aí vem o grande erro. O problema é que nossa mente afetada pelos males do pós-modernismo nos tenta a isso porque somos bombardeados com a ideia absurda de que tudo é tão relativo ao ponto de não existir uma verdade absoluta, o que é um engano.
      Se você acessar o blog do jornalista Leandro Quadros (www.novotempo.org.br/namiradaverdade), verá que ele defende, de maneira muito convincente, que existe uma verdade absoluta. Acesse esse blog e veja que mesmo com uma mente moderna, é possível entender sua existência. Segundo Quadros, “existe uma Verdade Absoluta com base no pressuposto que se encontra em 2Coríntios 13:8: ‘Porque nada podemos contra a verdade, senão em favor da própria verdade.’ A afirmação de que existe uma verdade absoluta se baseia tanto da Bíblia, que diz que a verdade é uma pessoa, que é Jesus, quanto na “Filosofia que diz categoricamente: ‘duas coisas contraditórias não podem ser verdadeiras ao mesmo tempo’. Portanto, não há duas verdades!”
      Amanhã, voltarei a mencionar sobre verdade absoluta, mas fica aqui o aviso do dia: “não vamos sair interpretando o livro dos Salmos do jeito que bem entendemos”. Existem os modos corretos de interpretar a Bíblia.
      Uma das dicas para você entender os Salmos é: ao ler um salmo, ore primeiro. Depois, procure ler também a história do contexto em que ele foi escrito. Não dá para fazer isso com todos, mas muitos salmos já trazem no título, introdução ou rodapé alguma indicação de quem escreveu e quando. Se você tem pelo menos o autor, como Davi, por exemplo, estude tudo na Bíblia sobre sua vida e o que ele passou. Então, mais sintonizado com as mentes autoras do dito salmo, você chegará mais perto da interpretação verdadeira.
      Quero lhe dar mais dicas sobre como devemos interpretar os salmos, mas, para hoje, o meu desejo é que você fique bem sintonizado com a “Verdade”, que é Jesus! Nele, podemos confiar!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   American Standard Version (1901)

      • Capítulo 13
      • 1     |Provérbios 13:1| A wise son [heareth] his father's instruction; But a scoffer heareth not rebuke.
                   
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      • 2     |Provérbios 13:2| A man shall eat good by the fruit of his mouth; But the soul of the treacherous [shall eat] violence.
                   
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      • 3     |Provérbios 13:3| He that guardeth his mouth keepeth his life; [But] he that openeth wide his lips shall have destruction.
                   
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      • 4     |Provérbios 13:4| The soul of the sluggard desireth, and hath nothing; But the soul of the diligent shall be made fat.
                   
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      • 5     |Provérbios 13:5| A righteous man hateth lying; But a wicked man is loathsome, and cometh to shame.
                   
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      • 6     |Provérbios 13:6| Righteousness guardeth him that is upright in the way; But wickedness overthroweth the sinner.
                   
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      • 7     |Provérbios 13:7| There is that maketh himself rich, yet hath nothing: There is that maketh himself poor, yet hath great wealth.
                   
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      • 8     |Provérbios 13:8| The ransom of a man's life is his riches; But the poor heareth no threatening.
                   
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      • 9     |Provérbios 13:9| The light of the righteous rejoiceth; But the lamp of the wicked shall be put out.
                   
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      • 10     |Provérbios 13:10| By pride cometh only contention; But with the well-advised is wisdom.
                   
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