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      27 de novembro LAB 697

      O ARREPENDIMENTO SEM REMORSO É CURATIVO
      2Coríntios 05-07

      Você já sentiu remorso? E arrependimento? Pensa que trata-se da mesma coisa? Não. A leitura bíblica de hoje fala de uma tristeza boa, que é a “tristeza segundo Deus”. Segundo a Bíblia, o bom desta tristeza é o fato de ela trazer o arrependimento, e não o remorso. O arrependimento é sadio. O remorso é venenoso.
      Para que você entenda um pouco mais sobre as conseqüências do remorso, compartilho aqui uma história que encontrei no site “Nosso Pão Diário”. Conta-se que uma das personagens mais intrigantes de William Shakespeare é Lady MacBeth. Segundo o conto fictício do grande dramaturgo, euando esta senhora ouviu uma profecia que dizia que o seu marido se tornaria rei, ela o convenceu a assassinar o monarca então vigente.
      Quando o ato sangrento foi levado a cabo, Macbeth ficou de consciência pesada. A esposa censurou a sua irritabilidade e ajudou-o a encobrir o crime.
      O marido foi coroado rei. Mas isso não foi o fim da história. A resolução inicial de Lady transformou-se em remorso. Ela tornou-se mentalmente instável e não conseguia parar de lavar as mãos.
      “Será que estas mãos nunca estarão limpas?”, perguntava ela. E a sua culpa acabou por levá-la ao suicídio. Grande coisa: uma “operação mãos limpas”! Isso lembra Pilatos, o camarada que sofreu de sentimento antecipado de culpa. Tanto o arrependimento quanto o remorso lidam com sentimento de culpa. O primeiro redime, o segundo destrói. O primeiro é um profundo senso moral que se entristece com o que é imoral. O segundo é simplesmente o medo das conseqüências dos atos maus. O primeiro é a vergonha na cara, o brio. O segundo é o orgulho em não pagar vexa, a auto-proteção egoística. A culpa é uma emoção que nos verga sempre que atravessamos uma fronteira moral.
      Todos nós somos capazes de nos sentirmos culpados, quando violamos a lei de Deus escrita nos nossos corações (Leia Romanos 2:14-15). Uns lidam com a culpa como Pedro lidou, e dela se livram, ficando curados. Outros preferem agir como Judas, sendo assassinados pela própria culpa. E qual é a saída? Se confessarmos os nossos pecados, Jesus é fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustiça (1João 1:9). Esta é uma oportunidade que todos têm.
      “Pois todos nós devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba de acordo com as obras praticadas por meio do corpo, quer sejam boas, quer sejam más (1Coríntios 5:10)”. Mas se você estiver com Jesus, não há o que temer (1João 2:1), porque “se alguém está em Cristo, é nova criação (1Coríntios 5:17)”.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 29
      • 1     |1 Crônicas 29:1| ויאמר דויד המלך לכל הקהל שׂלמה בני אחד בחר בו אלהים נער ורך והמלאכה גדולה כי לא לאדם הבירה כי ליהוה אלהים
                   
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      • 2     |1 Crônicas 29:2| וככל כחי הכינותי לבית אלהי הזהב לזהב והכסף לכסף והנחשׂת לנחשׂת הברזל לברזל והעצים לעצים אבני שׂהם ומלואים אבני פוך ורקמה וכל אבן יקרה ואבני שׂישׂ לרב
                   
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      • 3     |1 Crônicas 29:3| ועוד ברצותי בבית אלהי ישׂ לי סגלה זהב וכסף נתתי לבית אלהי למעלה מכל הכינותי לבית הקדשׂ
                   
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      • 4     |1 Crônicas 29:4| שׂלשׂת אלפים ככרי זהב מזהב אופיר ושׂבעת אלפים ככר כסף מזקק לטוח קירות הבתים
                   
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      • 5     |1 Crônicas 29:5| לזהב לזהב ולכסף לכסף ולכל מלאכה ביד חרשׂים ומי מתנדב למלאות ידו היום ליהוה
                   
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      • 6     |1 Crônicas 29:6| ויתנדבו שׁרי האבות ושׁרי שׂבטי ישׁראל ושׁרי האלפים והמאות ולשׁרי מלאכת המלך
                   
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      • 7     |1 Crônicas 29:7| ויתנו לעבודת בית האלהים זהב ככרים חמשׂת אלפים ואדרכנים רבו וכסף ככרים עשׁרת אלפים ונחשׂת רבו ושׂמונת אלפים ככרים וברזל מאה אלף ככרים
                   
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      • 8     |1 Crônicas 29:8| והנמצא אתו אבנים נתנו לאוצר בית יהוה על יד יחיאל הגרשׂני
                   
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      • 9     |1 Crônicas 29:9| וישׁמחו העם על התנדבם כי בלב שׂלם התנדבו ליהוה וגם דויד המלך שׁמח שׁמחה גדולה
                   
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      • 10     |1 Crônicas 29:10| ויברך דויד את יהוה לעיני כל הקהל ויאמר דויד ברוך אתה יהוה אלהי ישׁראל אבינו מעולם ועד עולם
                   
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