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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 21
      • 16     |Deuteronômio 21:16| והיה ביום הנחילו את בניו את אשׂר יהיה לו לא יוכל לבכר את בן האהובה על פני בן השׁנואה הבכר
                   
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      • 17     |Deuteronômio 21:17| כי את הבכר בן השׁנואה יכיר לתת לו פי שׂנים בכל אשׂר ימצא לו כי הוא ראשׂית אנו לו משׂפט הבכרה
                   
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      • 18     |Deuteronômio 21:18| כי יהיה לאישׂ בן סורר ומורה איננו שׂמע בקול אביו ובקול אמו ויסרו אתו ולא ישׂמע אליהם
                   
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      • 19     |Deuteronômio 21:19| ותפשׁו בו אביו ואמו והוציאו אתו אל זקני עירו ואל שׂער מקמו
                   
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      • 20     |Deuteronômio 21:20| ואמרו אל זקני עירו בננו זה סורר ומרה איננו שׂמע בקלנו זולל וסבא
                   
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      • 21     |Deuteronômio 21:21| ורגמהו כל אנשׂי עירו באבנים ומת ובערת הרע מקרבך וכל ישׁראל ישׂמעו ויראו
                   
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      • 22     |Deuteronômio 21:22| וכי יהיה באישׂ חטא משׂפט מות והומת ותלית אתו על עץ
                   
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      • 23     |Deuteronômio 21:23| לא תלין נבלתו על העץ כי קבור תקברנו ביום ההוא כי קללת אלהים תלוי ולא תטמא את אדמתך אשׂר יהוה אלהיך נתן לך נחלה
                   
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      • Capítulo 22
      • 1     |Deuteronômio 22:1| לא תראה את שׂור אחיך או את שׁיו נדחים והתעלמת מהם השׂב תשׂיבם לאחיך
                   
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      • 2     |Deuteronômio 22:2| ואם לא קרוב אחיך אליך ולא ידעתו ואספתו אל תוך ביתך והיה עמך עד דרשׂ אחיך אתו והשׂבתו לו
                   
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