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      02 de Dezembro LAB 702

      MINISTÉRIO DE ORAÇÃO
      Efésios 01-03

      Paulo fazia de tudo para o bem estar daquelas pessoas que ele levava a Cristo. Quando todos os recursos acabavam, ele dava então o melhor por aquelas pessoas: orava por elas. A oração intercessória tem um poder incrível. De acordo com o pastor Mark Finley, quatro coisas acontecem quando alguém ora em favor de outra pessoa.
      1)A oração permite que Deus fale sobre os pecados em nossa vida que nos impedem de sermos ganhadores de almas, bem-sucedidos. Com muita freqüência, quando você e eu oramos pelos outros, Jesus impressiona nosso coração com a necessidade de um relacionamento mais íntimo com Ele. Na atmosfera da oração, a conquista de almas é o apoio através do qual Jesus repreende o pecado de nossa vida. Nós dizemos: “Oh, Senhor, jamais vi a mim mesmo desse modo antes. Se é assim que sou realmente, se minha amargura, meus ciúmes, meu orgulho estão se interpondo entre mim e Ti, oh, Senhor, remove tudo isso, de modo que Tu possas operar por meu intermédio para conquistar aquela alma.” É na oração que Jesus nos revela as atitudes que impedem Seu trabalho através de nós.
      2)A oração intensifica nosso desejo de obter a graça desejada. Um dos motivos pelos quais Jesus não atende imediatamente ao nosso pedido é porque Ele deseja que tenhamos uma harmonia tão próxima com Ele que trabalhemos com mais empenho pela salvação de determinada alma. Quanto mais oramos pela salvação de alguém mais a desejamos e quanto mais a desejamos, procuraremos mais oportunidades criativas para alcançar aquela pessoa.
      3)A oração nos coloca em contato com a sabedoria divina. O Único que é verdadeiramente sábio para conquistar almas é Deus. Ele revela as palavras certas para dizer aos homens e às mulheres. Com essa sabedoria, podemos conhecer as chaves certas para abrir as portas. É a sabedoria de Cristo que nos faz escolher a chave certa para abrir determinado tipo de coração a fim de que receba os tesouros do evangelho.
      4)A oração dá a Deus oportunidade de operar mais poderosamente do que não oramos. Não está Deus fazendo tudo o que pode para salvar uma pessoa antes de orarmos? Sim, mas quando oramos como Paulo, damos a Deus a oportunidade de fazer mais do que Ele havia feito antes. Deus escolheu voluntariamente limitar-Se na grande controvérsia entre o bem e o mal para não interferir na vontade humana. Quando uma pessoa ora por outra, damos a Deus a oportunidade de operar mais decisivamente nas mentes do que Ele o faria de outro modo.
      E você, tem orado por quem? Que tal, como Paulo, exercer o ministério da oração intercessória?


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 21
      • 1     |Jeremias 21:1| Slovo, kteréž se stalo k Jeremiášovi od Hospodina, když poslal k němu král Sedechiáš Paschura syna Malkiášova a Sofoniáše syna Maaseiášova, kněze, aby řekli:
                   
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      • 2     |Jeremias 21:2| Poraď se medle o nás s Hospodinem, nebo Nabuchodonozor král Babylonský bojuje proti nám, zdali by snad naložil Hospodin s námi podlé všech divných skutků svých, aby on odtáhl od nás.
                   
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      • 3     |Jeremias 21:3| Tedy řekl Jeremiáš k nim: Tak rcete Sedechiášovi:
                   
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      • 4     |Jeremias 21:4| Takto praví Hospodin Bůh Izraelský: Aj, já odvrátím nástroje válečné, kteréž jsou v rukou vašich, jimiž vy bojujete proti králi Babylonskému a Kaldejským, kteříž oblehli vás vně za zdí, a shromáždím je do prostřed města tohoto.
                   
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      • 5     |Jeremias 21:5| Bojovati zajisté budu já proti vám rukou vztaženou a ramenem silným, a to v hněvě a v rozpálení i v prchlivosti veliké.
                   
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      • 6     |Jeremias 21:6| A raním obyvatele města tohoto, tak že lidé i hovada morem velikým pomrou.
                   
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      • 7     |Jeremias 21:7| Potom pak (dí Hospodin), dám Sedechiáše krále Judského a služebníky jeho i lid, totiž ty, kteříž pozůstanou v městě tomto po moru, po meči a po hladu, v ruku Nabuchodonozora krále Babylonského, a v ruku nepřátel jejich, a tak v ruku hledajících bezživotí jejich. Kterýžto je zbije ostrostí meče, neodpustí jim, aniž jich šanovati bude, aniž se smiluje.
                   
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      • 8     |Jeremias 21:8| Protož rci lidu tomuto: Takto praví Hospodin: Aj, já kladu před vás cestu života i cestu smrti.
                   
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      • 9     |Jeremias 21:9| Kdokoli zůstane v městě tomto, zahyne od meče, neb hladem, neb morem, ale kdož vyjde a poddá se Kaldejským, kteříž oblehli vás, jistotně živ zůstane, a bude míti život svůj místo kořisti.
                   
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      • 10     |Jeremias 21:10| Nebo postavil jsem zůřivou tvář svou proti městu tomuto k zlému, a ne k dobrému, dí Hospodin. V ruku krále Babylonského vydáno bude, i vypálí je ohněm.
                   
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