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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Det Norsk Bibelselskap (1930)

      • Capítulo 13
      • 1     |1 Reis 13:1| Men da kom det pÃ¥ Herrens bud en Guds mann til Betel fra Juda, nettop som Jeroboam stod ved alteret for Ã¥ brenne røkelse.
                   
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      • 2     |1 Reis 13:2| Og han ropte pÃ¥ Herrens bud mot alteret: Alter! Alter! SÃ¥ sier Herren: Det skal fødes en sønn for Davids hus, Josias skal han hete, og pÃ¥ dig skal han ofre offerhaugenes prester, som brenner røkelse pÃ¥ dig, og det skal brennes menneskeben pÃ¥ dig.
                   
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      • 3     |1 Reis 13:3| PÃ¥ samme tid forkynte han et tegn og sa: Dette er tegnet pÃ¥ at Herren har talt: Alteret skal revne, og asken som er pÃ¥ det, skal spredes.
                   
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      • 4     |1 Reis 13:4| Da kong Jeroboam hørte de ord som den Guds mann ropte mot alteret i Betel, rakte han ut sin hÃ¥nd fra alteret og sa: Grip ham! Men hÃ¥nden som han rakte ut mot ham, visnet, og han kunde ikke dra den til sig igjen.
                   
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      • 5     |1 Reis 13:5| Og alteret revnet, og asken spredtes fra alteret; det var det tegn som den Guds mann hadde forkynt pÃ¥ Herrens bud.
                   
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      • 6     |1 Reis 13:6| Da tok kongen til orde og sa til den Guds mann: Bønnfall Herren din Gud og bed for mig at jeg mÃ¥ kunne dra min hÃ¥nd til mig igjen! Og den Guds mann bønnfalt Herren, og kongen kunde dra sin hÃ¥nd til sig igjen - den blev som den hadde vært før.
                   
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      • 7     |1 Reis 13:7| Da sa kongen til den Guds mann: Kom hjem med mig og vederkveg dig og la mig fÃ¥ gi dig en gave!
                   
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      • 8     |1 Reis 13:8| Men den Guds mann sa til kongen: Om du gav mig halvdelen av ditt hus, vilde jeg dog ikke gÃ¥ hjem til dig; pÃ¥ dette sted vil jeg hverken ete brød eller drikke vann.
                   
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      • 9     |1 Reis 13:9| For dette bud fikk jeg av Herren: Du skal hverken ete brød eller drikke vann*, og du skal ikke vende tilbake den vei du gikk. / {* pÃ¥ dette sted, 1KG 13, 16. 17.}
                   
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      • 10     |1 Reis 13:10| SÃ¥ tok han avsted en annen vei og vendte ikke tilbake den vei han var kommet til Betel.
                   
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