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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Det Norsk Bibelselskap (1930)

      • Capítulo 21
      • 1     |1 Reis 21:1| Nogen tid efter hendte det som nu skal fortelles: Jisre'elitten Nabot hadde en vingÃ¥rd i Jisre'el ved siden av et slott som tilhørte Akab, kongen i Samaria.
                   
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      • 2     |1 Reis 21:2| Akab talte med Nabot og sa: Gi mig din vingÃ¥rd, sÃ¥ jeg kan ha den til kjøkkenhave! For den ligger tett ved mitt hus. Jeg vil gi dig en bedre vingÃ¥rd i stedet for den; eller om du sÃ¥ synes, vil jeg gi dig sÃ¥ meget i penger som den er verd.
                   
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      • 3     |1 Reis 21:3| Men Nabot svarte: Herren la det være langt fra mig Ã¥ gi dig min fedrene arv.
                   
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      • 4     |1 Reis 21:4| SÃ¥ gikk Akab hjem mismodig og harm for det svar jisre'elitten Nabot hadde gitt ham da han sa: Jeg vil ikke gi dig min fedrene arv. Og han la sig pÃ¥ sin seng og vendte ansiktet bort og vilde ikke ete.
                   
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      • 5     |1 Reis 21:5| Da kom hans hustru Jesabel inn til ham, og hun spurte ham: Hvorfor er du sÃ¥ mismodig og vil ikke ete?
                   
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      • 6     |1 Reis 21:6| Han svarte: Jeg talte med jisre'elitten Nabot og sa til ham: Gi mig din vingÃ¥rd for penger, eller om du ønsker, vil jeg gi dig en annen vingÃ¥rd i stedet. Men han sa: Jeg vil ikke gi dig min vingÃ¥rd.
                   
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      • 7     |1 Reis 21:7| Da sa hans hustru Jesabel til ham: Du fÃ¥r nu vise at du er konge over Israel; stÃ¥ op, et og vær vel til mote! Jeg skal sørge for at du fÃ¥r jisre'elitten Nabots vingÃ¥rd.
                   
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      • 8     |1 Reis 21:8| SÃ¥ skrev hun et brev i Akabs navn og satte segl pÃ¥ det med hans signetring; og hun sendte brevet til de eldste og fornemste i hans by, de som bodde sammen med Nabot.
                   
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      • 9     |1 Reis 21:9| Og i brevet skrev hun sÃ¥ledes: Utrop en faste og la Nabot sitte øverst blandt folket,
                   
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      • 10     |1 Reis 21:10| og la to onde menn sitte midt imot ham, sa de kan vidne mot ham og si: Du har bannet Gud og kongen. Før ham sÃ¥ ut og sten ham ihjel!
                   
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