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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 23
      • 11     |Números 23:11| DÃ¥ sade Balak till Bileam: »Vad har du gjort mot mig! Till att förbanna mina fiender hämtade jag dig, och nu har du i stället välsignat dem.»
                   
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      • 12     |Números 23:12| Men han svarade och sade: »Skulle jag dÃ¥ icke akta pÃ¥ vad HERREN lägger i min mun, och tala det?»
                   
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      • 13     |Números 23:13| Och Balak sade till honom: »Följ nu med mig till ett annat ställe, varifrÃ¥n du ser dem; du ser här allenast en del av dem, du ser dem icke allasammans. FrÃ¥n det stället mÃ¥ du förbanna dem Ã¥t mig.»
                   
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      • 14     |Números 23:14| Och han tog honom med sig till Väktarplanen pÃ¥ toppen av Pisga. Där byggde han sju altaren och offrade en tjur och en vädur pÃ¥ vart altare.
                   
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      • 15     |Números 23:15| Därefter sade han till Balak: »Stanna kvar har vid ditt brännoffer; jag själv vill därborta se till, om nÃ¥got visar sig.»
                   
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      • 16     |Números 23:16| Och HERREN visade sig för Bileam och lade i hans mun vad han skulle tala; han sade: »GÃ¥ tillbaka till Balak och tala sÃ¥ och sÃ¥.»
                   
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      • 17     |Números 23:17| När han nu kom till honom, fann han honom stÃ¥ende vid sitt brännoffer, och Moabs furstar stodo där med honom. Och Balak frÃ¥gade honom: »Vad har HERREN talat?»
                   
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      • 18     |Números 23:18| DÃ¥ hov han upp sin röst och kvad: »StÃ¥ upp, Balak, och hör; lyssna till mig, du Sippors son.
                   
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      • 19     |Números 23:19| Gud är icke en människa, sÃ¥ att han kan ljuga, icke en människoson, sÃ¥ att han kan Ã¥ngra nÃ¥got. Skulle han säga nÃ¥got och icke göra det, tala nÃ¥got och icke fullborda det?
                   
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      • 20     |Números 23:20| Se, att välsigna har jag fÃ¥tt i uppdrag; han har välsignat, och jag kan icke rygga det.
                   
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