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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 23
      • 1     |Números 23:1| Och Bileam sade till Balak: »Bygg här Ã¥t mig sju altaren, och skaffa hit Ã¥t mig sju tjurar och sju vädurar.»
                   
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      • 2     |Números 23:2| Balak gjorde sÃ¥som Bileam sade; och Balak och Bileam offrade en tjur och en vädur pÃ¥ vart altare
                   
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      • 3     |Números 23:3| Därefter sade Bileam till Balak »Stanna kvar vid ditt brännoffer; jag vill gÃ¥ bort och se om till äventyrs HERREN visar sig för mig; och vad helst han uppenbarar för mig, det skall jag förkunna för dig.» Och han gick upp pÃ¥ en kal höjd.
                   
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      • 4     |Números 23:4| Och Gud visade sig för Bileam; dÃ¥ sade denne till honom: »De sju altarna har jag uppfört, och pÃ¥ vart altare har jag offrat en tjur och en vädur.»
                   
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      • 5     |Números 23:5| Och HERREN lade i Bileams mun vad han skulle tala; han sade: »GÃ¥ tillbaka till Balak och tala sÃ¥ och sÃ¥.»
                   
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      • 6     |Números 23:6| När han nu kom tillbaka till honom, fann han honom stÃ¥ende vid sitt brännoffer tillsammans med alla Moabs furstar.
                   
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      • 7     |Números 23:7| DÃ¥ hör han upp sin röst och kvad: »FrÃ¥n Aram hämtade mig Balak, frÃ¥n österns berg Moabs konung: 'Kom och förbanna Ã¥t mig Jakob, kom och tala ofärd över Israel.
                   
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      • 8     |Números 23:8| Huru kan jag förbanna den gud ej förbannar, och tala ofärd över den som HERREN ej talar ofärd över?
                   
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      • 9     |Números 23:9| FrÃ¥n klippornas topp ser jag ju honom, och frÃ¥n höjderna skÃ¥dar jag honom: se, det är ett folk som bor för sig självt och icke anser sig likt andra folkslag.
                   
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      • 10     |Números 23:10| Vem kan räkna Jakob, tallös sÃ¥som stoftet, eller tälja ens fjärdedelen av Israel? MÃ¥ jag fÃ¥ dö de rättfärdigas död, och blive mitt slut sÃ¥som deras!»
                   
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