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      10 de maio LAB 496

      ESCULTURA: PODE OU NÃO PODE?
      2Crônicas 01-04

      Hoje estou a todo vapor, com todo o ânimo, porque estamos começando a ler mais um livro da Bíblia. Na realidade, é uma continuação do livro de Crônicas. Ontem, quando terminamos de estudar o primeiro desses livros, eu estava falando sobre Salomão, e hoje também continua.
      Na nossa leitura bíblica, vemos que quando Salomão está construindo o templo, ele manda fazer dois querubins esculpidos para colocar dentro do templo. Daí alguém pode pensar que ele estava desobedecendo a Deus, mas não estava. Em Êxodo 27, o próprio Deus tinha mandado esculpir querubins para colocar dentro do santuário.
      Então, surge outra pergunta: como Deus manda esculpir esses dois anjos se, nos Dez Mandamentos, Ele já tinha falado para não fazer imagem de escultura? Será que isso é uma contradição bíblica? Para entendermos esse detalhe, precisamos entender o sentido do texto do mandamento.
      Se observarmos bem os quatro primeiro mandamentos, eles estão relacionados à adoração, o culto que o ser humano presta. Todo ser humano adora alguma coisa. E aí que está o perigo. O único motivo de adoração correto é Deus e é para isso que ele chama a atenção no segundo mandamento, também. Quando diz para não fazer imagens de escultura, precisamos entender o porquê do pedido. Quando Deus diz para que não nos curvemos diante das imagens e não adoremos uma escultura, ou qualquer coisa que não seja o Senhor Deus, o ponto-chave é a adoração.
      Se observarmos bem, podemos notar que, no santuário e no templo, ninguém se ajoelhava diante de um querubim esculpido para beijar, orar ou implorar alguma coisa. Ninguém usava alguma escultura para adorar ou fazer petições a ela e não a Deus. Esses querubins esculpidos eram apenas ilustrações e obras de arte. Não eram objetos para ser adorados como o mandamento condenaria.
      Na realidade, Deus nunca condenou a habilidade artística de pintar, bordar e até esculpir. O que Deus condena não é um desenho, um entalhe ou pintura. Ele condena quando colocamos alguma coisa no lugar de Deus em nossa vida. O Senhor ama o belo. Ele quer que Seus filhos olhem ao redor e em tudo lembrem-se dEle. O que Ele não pode tolerar é Seu povo aceitar alguém ou algo que não seja Jesus como Seu Salvador pessoal. Isso seria o que caracterizaria uma idolatria. E era essa a preocupação de Deus nos quatro primeiro mandamentos da lei.
      E aqui cabe uma grande lição para nós: existe alguma coisa ocupando espaço entre você e Deus? Cuidado para que não haja, no seu coração, algo mais importante que Ele.
      Coloque-O em primeiro lugar na sua vida sempre!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 27
      • 1     |Números 27:1| Och Selofhads döttrar trädde fram Selofhads, som var son till Hefer, son till Gilead, son till Makir son till Manasse, av Manasses, Josefs sons, släkter. Och hans döttrar hette Mahela, Noa, Hogla, Milka och Tirsa.
                   
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      • 2     |Números 27:2| Dessa kommo nu inför Mose och prästen Eleasar och stamhövdingarna och hela menigheten, vid ingÃ¥ngen till uppenbarelsetältet, och sade:
                   
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      • 3     |Números 27:3| »VÃ¥r fader har dött i öknen, men han var icke med i den hop som rotade sig samman mot HERREN, Koras hop, utan han dog genom egen synd, och han hade inga söner.
                   
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      • 4     |Números 27:4| Icke skall nu vÃ¥r faders namn utplÃ¥nas ur hans släkt för det att han icke hade nÃ¥gon son? Giv Ã¥t oss en besittning ibland vÃ¥r faders bröder.»
                   
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      • 5     |Números 27:5| och Mose bar fram deras sak inför HERREN.
                   
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      • 6     |Números 27:6| DÃ¥ talade HERREN till Mose och sade:
                   
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      • 7     |Números 27:7| »Selofhads döttrar hava talat rätt. Du skall giva ocksÃ¥ dem en arvsbesittning bland deras faders bröder genom att lÃ¥ta deras faders arvedel övergÃ¥ till dem.
                   
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      • 8     |Números 27:8| Och till Israels barn skall du tala och säga: När nÃ¥gon dör utan att efterlämna nÃ¥gon son, skolen I lÃ¥ta hans arvedel övergÃ¥ till hans dotter.
                   
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      • 9     |Números 27:9| Men om han icke har nÃ¥gon dotter, sÃ¥ skolen I giva hans arvedel Ã¥t hans bröder.
                   
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      • 10     |Números 27:10| Har han icke heller nÃ¥gra bröder, sÃ¥ skolen I giva hans arvedel Ã¥t hans faders bröder.
                   
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