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      22 de junho LAB 539

      SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
      SALMOS 46-50

      As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
      No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
      Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
      Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
      Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
      A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
      De qualquer forma, louve ao Senhor!




      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Ett Svenskt Bibeln (1917)

      • Capítulo 27
      • 1     |Provérbios 27:1| Beröm dig icke av morgondagen, ty du vet icke vad en dag kan bära i sitt sköte.
                   
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      • 2     |Provérbios 27:2| Må en annan berömma dig, och icke din egen mun, främmande, och icke dina egna läppar.
                   
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      • 3     |Provérbios 27:3| Sten är tung, och sand är svår att bära, men tyngre än båda är förargelse genom en oförnuftig man.
                   
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      • 4     |Provérbios 27:4| Vrede är en grym sak och harm en störtflod, men vem kan bestå mot svartsjuka?
                   
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      • 5     |Provérbios 27:5| Bättre är öppen tillrättavisning än kärlek som hålles fördold.
                   
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      • 6     |Provérbios 27:6| Vännens slag givas i trofasthet, men ovännens kyssar till överflöd.
                   
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      • 7     |Provérbios 27:7| Den mätte trampar honung under fötterna, men den hungrige finner allt vad bittert är sött.
                   
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      • 8     |Provérbios 27:8| Lik en fågel som har måst fly ifrån sitt bo är en man som har måst fly ifrån sitt hem.
                   
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      • 9     |Provérbios 27:9| Salvor och rökelse göra hjärtat glatt, ömhet hos en vän som giver välbetänkta råd.
                   
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      • 10     |Provérbios 27:10| Din vän och din faders vän må du icke låta fara, gå icke till din broders hus, när ofärd drabbar dig; bättre är en granne som står dig nära än broder som står dig fjärran.
                   
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