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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649)
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1
|Ezequiel 40:1|
NELL´anno venticinquesimo della nostra cattività, nel principio dell´anno, nel decimo giorno del mese, nell´anno quartodecimo da che la città fu percossa; in quell´istesso giorno la mano del Signore fu sopra me, ed egli mi menò là.
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2
|Ezequiel 40:2|
Egli mi menò nel paese d´Israele, in visioni di Dio; e mi posò sopra un monte altissimo, sopra il quale, dal Mezzodì, vi era come un edificio di città.
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3
|Ezequiel 40:3|
E come egli mi ebbe menato là, ecco un uomo, il cui sembiante pareva di rame, ed avea in mano un fil di lino, ed una canna da misurare; ed egli stava in piè in su la porta.
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4
|Ezequiel 40:4|
E quell´uomo parlò a me, dicendo: Figliuol d´uomo, riguarda con gli occhi, ed ascolta con le orecchie, e pon mente a tutte le cose che io ti mostro; perciocchè tu sei stato menato qua, per fartele vedere; fa´ assapere alla casa d´Israele tutte le cose che tu vedi.
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5
|Ezequiel 40:5|
Or ecco un muro di fuori della casa d´ogn´intorno. E quell´uomo, avendo in mano una canna da misurare, di sei cubiti e d´un palmo, misurò la larghezza di quell´edificio, ed era d´una canna; e l´altezza, ed era parimente di una canna.
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6
|Ezequiel 40:6|
Poi venne ad una porta che guardava verso il Levante, e salì per li gradi di essa, e misurò l´un degli stipiti della porta, ed era d´una canna di larghezza; poi l´altro, ed era parimente d´una canna di larghezza.
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7
|Ezequiel 40:7|
Poi misurò le logge, e ciascuna d´esse era d´una canna di lunghezza, e d´una canna di larghezza; e fra l´una loggia e l´altra vi era lo spazio di cinque cubiti; poi misurò il limitar della porta d´appresso al portale della casa di dentro, ed era d´una canna.
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8
|Ezequiel 40:8|
Poi egli misurò il portale della porta di dentro, ed era d´una canna.
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9
|Ezequiel 40:9|
Poi misurò ancora il portale della porta, ed era d´otto cubiti; e le sue fronti, ed erano di due cubiti; e l´antiporto della porta era indentro.
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10
|Ezequiel 40:10|
E le logge della porta, verso il Levante, erano tre di qua, e tre di là; tutte e tre erano d´una medesima misura; parimente d´una stessa misura erano le fronti di qua, e di là.
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Sugestões
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04 de junho LAB 521
EQUÍVOCOS DE BILDADE
JÓ 08-10
Ao ler os capítulos do livro de Jó, penso que quando ocorre esse tipo de coisas que não conseguimos explicar, muitas vezes temos a tendência de colocar a culpa em alguém ou alguma coisa ao invés de buscar entender o “X” da questão. Por vezes, buscamos o entendimento, só que o problema é a fonte de informação à qual as pessoas procuram e que pode ser duvidosa. Se acontece assim, as informações adquiridas prejudicam mais que ajudam, justamente porque só serão verdadeiras até certo ponto. Portanto, na “hora do aperto”, algo que precisamos fazer é checar direitinho para ver se estamos bem conectados e sintonizados com a mente de Deus, de acordo com o que Ele já revelou na Sua Santa Palavra, a Bíblia.
Na leitura de hoje, há alguém que estava confundido pela tradição. Seu nome: Bildade. Ele aparece no capítulo oito para participar dos debates. Na primeira rodada da discussão de Jó com seus amigos, o primeiro a dar uma resposta para as declarações de Jó tinha sido Elifaz. Ele disse besteira. Jó, no entanto, não deixou por menos e logo em seguida deu-lhe uma resposta. Ou melhor, um discurso. Um segundo discurso foi seguido pela entrada na discussão desse outro amigo que estou comentando.
Mas quem era esse amigo? Trazendo um pouco de curiosidade bíblica, para você entender de onde ele veio, sugiro que leia Gênesis 25:1, onde mostra que Abraão, depois que Sara morreu, casou-se com Quetura. Essa segunda mulher teve seis filhos com o patriarca. Um deles se chamava Sua. Desse filhos, descenderam os suítas, de onde saiu Bildade. Então, esse “amigo” de Jó também era descendente de Abraão, mas não tinha nada a ver com o povo de Israel, que é o povo da Bíblia. Ele fazia parte daquele povo, daqueles filhos que Abraão tinha mandado embora de perto dele para a terra oriental.
Desde aquela época, os suítas viveram perto do rio Eufrates. Deles, nasceu Bildade que, por já estar longe do povo de Deus a um bom tempo, compartilhava daqueles conceitos errados dos seus companheiros. Era por isso, também, que tinha dificuldade de ser empático com Jó. Ele insistia numa teologia incompleta, que era mantida pela tradição.
O resumo é que tanto da parte de Jó, como dos seus amigos, percebemos a manifestação de uma confusão na compreensão sobre como Deus lida com os seres humanos. Confusão esta que não ajuda em nada na questão do sofrimento. Então, aprendemos que vale muito mais uma pura amizade com Jesus, que esteja embasada num profundo conhecimento bíblico, para nos ajudar a encontrar as respostas para os nossos anseios do coração.
Valdeci Júnior
Fátima Silva