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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Giovanni Diodati Bible (1649) -
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10
|Ezequiel 46:10|
E quant´è al principe, entri con loro, quando quello entrerà; ed esca, quando quello uscirà.
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11
|Ezequiel 46:11|
E nelle feste, e nelle solennità, sia l´offerta di panatica d´un efa di fior di farina per giovenco, e parimente d´un efa per montone; e di quanto il principe vorrà dare, per gli agnelli; e d´un hin d´olio per efa.
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12
|Ezequiel 46:12|
E quando il principe farà una offerta volontaria, olocausto, o sacrificii da render grazie, per offerta volontaria al Signore, apraglisi allora la porta che riguarda verso il Levante, e faccia il suo olocausto, e i suoi sacrificii da render grazie, siccome egli suol fare nel giorno del sabato; poi esca fuori; e dopo ch´egli sarà uscito, serrisi la porta.
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13
|Ezequiel 46:13|
Or tu sacrificherai ogni giorno al Signore in olocausto un agnello di un anno, senza difetto; sacrificalo ogni mattina.
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14
|Ezequiel 46:14|
Offerisci parimente ogni mattina con esso, per offerta di panatica, la sesta parte d´un efa di fior di farina, e la terza d´un hin d´olio, per istemperare il fior di farina. Quest´è la continua offerta di panatica, che si deve presentare al Signore, per istatuti perpetui.
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|Ezequiel 46:15|
Offeriscasi adunque quell´agnello, e quell´offerta di panatica, e quell´olio, ogni mattina, per olocausto continuo.
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|Ezequiel 46:16|
COSI ha detto il Signore Iddio: Quando il principe avrà fatto alcun dono ad alcuno de´ suoi figliuoli, quello è sue eredità; quel dono appartenga a´ suoi figliuoli; quella è lor possessione, per ragion d´eredità.
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17
|Ezequiel 46:17|
Ma quando avrà fatto un dono della sua eredità ad uno de´ suoi servitori, sia quel dono suo fino all´anno della libertà; poi ritorni al principe; ma la sua eredità appartiene a´ suoi figliuoli; sia loro.
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18
|Ezequiel 46:18|
E il principe non prenda nulla dell´eredità del popolo, per dispodestarlo con oppressione della sua possessione; egli lascerà eredità a´ suoi figliuoli della sua propria possessione, acciocchè alcuno del mio popolo non sia disperso, essendo scacciato ciascuno dalla sua possessione.
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19
|Ezequiel 46:19|
POI egli mi menò, per l´entrata che era allato alla porta, nelle camere sante, ch´erano per li sacerdoti, le quali riguardavano verso il Settentrione; ed ecco, quivi era un certo luogo, nel fondo, verso il Ponente.
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04 de Dezembro LAB 704
OS GRANDES E HUMILDES FILIPENSES
Filipenses
Filipos. Na internet, você pode ver as fotos das ruínas da antiga cidade de Filipos. Era uma cidade importante no Império Romano por causa de sua localização geográfica na região montanhosa entre a Ásia e Europa. O nome vem de Filipe II, rei da Macedônia, fundada por ele em 356 a.C. Antes, existia nesse lugar um vilarejo traciano conhecido pelo nome grego Krenides ("fontes"), que em 361 a.C. foi tomado por colonos da ilha de Tasos, comandados por um exilado ateniense chamado Calistrato.
O maior atrativo desse lugar era o fato de localizar-se nas proximidades das minas de ouro do monte Pangéus, que Filipe fez questão de controlar ao fundar de novo a cidade. Filipos tinha também importância estratégica por constituir a rota terrestre para o Helesponto (Dardanelos) e Bósforo, e portanto, para o interior da Ásia. Lucas descreve Filipos como "a primeira cidade dessa região da Macedônia" — isto é, o primeiro entre quatro distritos em que a Macedônia fora dividida pelos romanos, em 167 a.C. — e acrescenta que se tratava de uma colônia romana (At 16:12).
A cidade foi transformada em colônia em 42 a.C, pelos líderes romanos Antônio e Otaviano, após obterem vitória ali sobre Bruto e Cássio, os assassinos de Júlio César. Os comandantes vitoriosos estabeleceram um batalhão de soldados veteranos em Filipos. Doze anos mais tarde Otaviano, havendo por sua vez derrotado ali as tropas de Antônio na batalha de Actium, instalou na área parte das tropas desbaratadas de Antônio, bem como algumas famílias, às quais despojou a fim de estabelecer também seus próprios soldados veteranos, dando à cidade seu próprio nome: Colônia Júlia Filipense. Três anos depois, quando Otaviano assumiu o título de Augusto, o nome da cidade foi ampliado: Colônia Júlia Augusta Filipense.
Em Filipos, ocorreram as primeiras conversões na Europa e, por isso, Filipos tem sido chamada de berço do cristianismo europeu. A igreja em Filipos cresceu e se fortaleceu e trouxe muitas alegrias ao coração do apóstolo.
Paulo escreveu esta carta, muitos anos depois de a igreja ter ali se formado. Ele estava na prisão em Roma, em condições subumanas, mas que não puderam tirar o gozo do servo de Deus. A igreja de Filipos amava muito a seu pai na fé, e mostrou-lhe muito afeto, enviando-lhe uma carta viva na pessoa de seu representante Epafrodito. Não esqueceu, também, de enviar-lhe algum dinheiro para alguma necessidade temporal.
E nesta carta podemos aprender que a unidade depende da humildade (2:3-4). O orgulho e o egoísmo trazem divisão. Para demonstrar o valor da humildade, Paulo usou a pessoa de Cristo como exemplo (2:5-11). Afinal, concordamos: não haveria exemplo melhor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva