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      09 de setembro LAB 618

      PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
      Ezequiel 39-41

      Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
      E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
      De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
      A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
      Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
      Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
      Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
      “Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 2
      • 1     |Oséias 2:1| ‹‹Kardeşlerinizi ‹Halkım›, kızkardeşlerinizi ‹Merhamete ermişler› diye çağırın.››
                   
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      • 2     |Oséias 2:2| ‹‹Azarlayın annenizi, azarlayın,
        Çünkü o benim karım değil artık,
        Ben de onun kocası değilim.
        Yüzünden akan fahişeliği,
        Koynundan zinaları atsın.
                   
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      • 3     |Oséias 2:3| Yoksa onu çırılçıplak soyacak,
        Anneden doğma edeceğim,
        Çöle, çorak toprağa çevirecek,
        Susuzluktan öldüreceğim.
                   
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      • 4     |Oséias 2:4| Acımayacağım çocuklarına,
        Çünkü onlar zina çocuklarıdır.
                   
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      • 5     |Oséias 2:5| Anneleri zina etti,
        Onlara gebe kaldı, rezillik etti.
        ‹Oynaşlarımın ardından gideceğim› dedi,
        ‹Ekmeğimi, suyumu, yapağımı, ketenimi, zeytinyağımı, içkimi onlar veriyor.›
                   
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      • 6     |Oséias 2:6| İşte bu yüzden onun yoluna dikenli çit çekeceğim,
        Yolunu bulamasın diye
        Önüne duvar öreceğim.
                   
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      • 7     |Oséias 2:7| Oynaşlarının ardına düşecek,
        Ama onlara erişemeyecek,
        Onları arayacak,
        Ama bulamayacak.
        O zaman, ‹İlk kocama döneyim› diyecek,
        ‹Çünkü o zamanki halim şimdikinden iyiydi!›
                   
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      • 8     |Oséias 2:8| Ama kendisine tahıl, yeni şarap, zeytinyağı verenin,
        Baal için harcadığı altınla gümüşü bol bol sağlayanın
        Ben olduğumu bilmedi.
                   
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      • 9     |Oséias 2:9| Bu yüzden zamanında tahılımı,
        Mevsiminde yeni şarabımı geri alacağım;
        Çıplak bedenini örten yapağımı, ketenimi çekip alacağım.
                   
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      • 10     |Oséias 2:10| Evet, oynaşlarının önünde ayıbını ortaya çıkaracağım,
        Kimse elimden kurtaramayacak onu.
                   
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