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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Kutsal İncil

      • Capítulo 9
      • 1     |Oséias 9:1| Ey İsrail, öteki halklar gibi sevinme, coşma!
        Çünkü kendi Tanrına vefasızlık ederek zina ettin,
        Harman yerlerinin tümünde zina kazancına gönül verdin.
                   
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      • 2     |Oséias 9:2| Ama harman yeri, şarap teknesi halkı doyurmayacak,
        Yeni şarap umutları boşa çıkacak.
                   
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      • 3     |Oséias 9:3| RABbin diyarında kalmayacaklar,
        Mısıra dönecek Efrayim,
        Asurda kirli sayılan şeyleri yiyecekler.
                   
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      • 4     |Oséias 9:4| RABbe şarap sunuları dökmeyecekler,
        Onu hoşnut etmeyecek kurbanları.
        Kurbanları yas yemeğine dönecek,
        Kirli sayılacak onları yiyenlerin hepsi.
        Yalnız kendi karınlarını doyuracak yiyecekleri,
        RABbin Tapınağına girmeyecek.
                   
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      • 5     |Oséias 9:5| Ne yapacaksınız dinsel bayramlarda,
        RABbin bayram gününde?
                   
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      • 6     |Oséias 9:6| Yıkımdan kaçsalar bile,
        Mısır bir araya toplayacak onları,
        Mof gömecek.
        Değerli gümüş eşyalarını yabanıl otlar saracak,
        Diken bitecek çadırlarında.
                   
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      • 7     |Oséias 9:7| Onların ceza günleri geldi,
        Hesap günleri çattı.
        Bunu bilsin İsrail!
        Suçunuzun çokluğundan,
        Düşmanlığınızın büyüklüğü yüzünden,
        Peygamber aptal, ruhsal insan deli sayıldı.
                   
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      • 8     |Oséias 9:8| Peygamber Tanrımın yanısıra Efrayime gözcülük eder,
        Ama tuzak kurulmuş bütün yollarına,
        Düşmanlık var Tanrının Tapınağında.
                   
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      • 9     |Oséias 9:9| Alabildiğine yozlaştılar,
        Givada olduğu gibi.
        Tanrı suçlarını anımsayacak,
        Günahlarının cezasını verecek.
                   
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      • 10     |Oséias 9:10| ‹‹İsrail çölde
        Bir salkım üzüm gibi geldi bana,
        Atalarıysa incir ağacının ilk ürünü gibi.
        Ama Baal-Peora geldiklerinde
        Utanç dolu puta adadılar kendilerini,
        Sevdikleri şey kadar iğrenç oldular.
                   
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