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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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King James Version
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13
|Provérbios 11:13|
A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.
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14
|Provérbios 11:14|
Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.
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15
|Provérbios 11:15|
He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.
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16
|Provérbios 11:16|
A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.
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17
|Provérbios 11:17|
The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.
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18
|Provérbios 11:18|
The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.
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19
|Provérbios 11:19|
As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.
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20
|Provérbios 11:20|
They that are of a froward heart are abomination to the LORD: but such as are upright in their way are his delight.
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21
|Provérbios 11:21|
Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.
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22
|Provérbios 11:22|
As a jewel of gold in a swine's snout, so is a fair woman which is without discretion.
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Sugestões
Clique para ler Jó 22-24
09 de junho LAB 526
EU NÃO ENTENDO
JÓ 22-24
Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva