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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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1
|1 Coríntios 12:1|
Now about spiritual gifts, brothers, I do not want you to be ignorant.
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2
|1 Coríntios 12:2|
You know that when you were pagans, somehow or other you were influenced and led astray to mute idols.
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3
|1 Coríntios 12:3|
Therefore I tell you that no-one who is speaking by the Spirit of God says, “Jesus be cursed,” and no-one can say, “Jesus is Lord,” except by the Holy Spirit.
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4
|1 Coríntios 12:4|
There are different kinds of gifts, but the same Spirit.
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5
|1 Coríntios 12:5|
There are different kinds of service, but the same Lord.
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6
|1 Coríntios 12:6|
There are different kinds of working, but the same God works all of them in all men.
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7
|1 Coríntios 12:7|
Now to each one the manifestation of the Spirit is given for the common good.
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8
|1 Coríntios 12:8|
To one there is given through the Spirit the message of wisdom, to another the message of knowledge by means of the same Spirit,
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9
|1 Coríntios 12:9|
to another faith by the same Spirit, to another gifts of healing by that one Spirit,
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10
|1 Coríntios 12:10|
to another miraculous powers, to another prophecy, to another distinguishing between spirits, to another speaking in different kinds of tongues, [Or languages; also in verse 28] and to still another the interpretation of tongues. [Or languages; also in verse 28]
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Sugestões

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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva