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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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31
|1 Coríntios 14:31|
For you can all prophesy in turn so that everyone may be instructed and encouraged.
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32
|1 Coríntios 14:32|
The spirits of prophets are subject to the control of prophets.
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33
|1 Coríntios 14:33|
For God is not a God of disorder but of peace. As in all the congregations of the saints,
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34
|1 Coríntios 14:34|
women should remain silent in the churches. They are not allowed to speak, but must be in submission, as the Law says.
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35
|1 Coríntios 14:35|
If they want to enquire about something, they should ask their own husbands at home; for it is disgraceful for a woman to speak in the church.
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36
|1 Coríntios 14:36|
Did the word of God originate with you? Or are you the only people it has reached?
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37
|1 Coríntios 14:37|
If anybody thinks he is a prophet or spiritually gifted, let him acknowledge that what I am writing to you is the Lord’s command.
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38
|1 Coríntios 14:38|
If he ignores this, he himself will be ignored. [Some manuscripts: If he is ignorant of this, let him be ignorant]
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39
|1 Coríntios 14:39|
Therefore, my brothers, be eager to prophesy, and do not forbid speaking in tongues.
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40
|1 Coríntios 14:40|
But everything should be done in a fitting and orderly way.
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Sugestões

Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva