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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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36
|1 Coríntios 15:36|
How foolish! What you sow does not come to life unless it dies.
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37
|1 Coríntios 15:37|
When you sow, you do not plant the body that will be, but just a seed, perhaps of wheat or of something else.
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38
|1 Coríntios 15:38|
But God gives it a body as he has determined, and to each kind of seed he gives its own body.
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39
|1 Coríntios 15:39|
All flesh is not the same: Men have one kind of flesh, animals have another, birds another and fish another.
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40
|1 Coríntios 15:40|
There are also heavenly bodies and there are earthly bodies; but the splendour of the heavenly bodies is one kind, and the splendour of the earthly bodies is another.
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41
|1 Coríntios 15:41|
The sun has one kind of splendour, the moon another and the stars another; and star differs from star in splendour.
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42
|1 Coríntios 15:42|
So will it be with the resurrection of the dead. The body that is sown is perishable, it is raised imperishable;
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43
|1 Coríntios 15:43|
it is sown in dishonour, it is raised in glory; it is sown in weakness, it is raised in power;
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44
|1 Coríntios 15:44|
it is sown a natural body, it is raised a spiritual body. If there is a natural body, there is also a spiritual body.
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45
|1 Coríntios 15:45|
So it is written: “The first man Adam became a living being”; [Gen. 2:7] the last Adam, a life-giving spirit.
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Sugestões
Clique para ler Gênesis 31-33
10 de janeiro LAB 376
EGOLATRIA
Gênesis 31-33
Você está fugindo de alguma coisa? Quero convidá-lo a fugir. Vamos fugir? O quê? Precisamos fugir da idolatria. Talvez você imagine que não precisa fugir da idolatria, por não ter nenhum santuário cheio de imagens em casa. Mas cada um de nós corre o risco de idolatrar alguma coisa até mesmo secular. Na leitura de hoje, tem a história de pessoas que estavam muito apegadas a itens não-religiosos.
Muitos, ao ler Gênesis 31, encabulam-se em pensar numa possível conivência da parte de Deus, permitindo que seus patriarcas fossem religiosos idolátricos. E a pergunta é: “As estatuetas que Raquel roubou denotam que Jacó era idólatra?”
As estatuetas que as pessoas da família de Abraão usavam e que aparecesse na nossa Bíblia traduzidas como ídolos ou deuses, na realidade, não eram adoradas por eles.
No original hebraico, a palavra é “terafim”. Eram bonequinhos de barro usados como documentação de propriedades. Quem os possuía era dono dos bens materiais a que se referiam, como se fosse a escritura de uma fazenda.
Muitos anos depois, as pessoas passaram a adorar essas estatuetas. Daí sim, elas passaram a ocupar o contexto de idolatria. Por isso, vem a confusão ao se interpretar o texto hebraico do Antigo Testamento em saber se o terafim era um objeto de documentação ou de adoração.
No caso da família de Abraão, se você analisar bem o contexto, verá que a importância que as estátuas tinham para eles era de documentação e não de adoração porque:
a) Na fuga de Jacó e Raquel, com a perseguição de Labão, a motivação de seus confrontos era a preocupação com os bens materiais, a herança, o salário, etc.;
b) Eles não aparecem orando ou preocupados com a veneração a esses objetos;
c) Nessa história, eles sempre adoram ao Senhor;
d) Raquel chega a sentar-se em cima das estatuetas - ela jamais faria isso com o que considerasse santo.
A única idolatria que poderia estar se passando por ali era a de colocar os bens materiais na frente de Deus, nas prioridades do coração. Essa é a mesma idolatria na qual corremos o risco de cair hoje, pois onde está o nosso tesouro, também está o nosso coração (Mateus 6:21). Mas, nesse caso, o problema não está com o objeto idolatrado e sim com a disposição mental da pessoa relacionada ao objeto. O maior inimigo do homem é ele próprio. Nossa tendência é amar tanto o nosso ego, ao ponto extremo de colocá-lo acima de Deus. A egolatria também é pecado, porque nos aliena do Pai que está no Céu.
Lembre-se sempre de dar toda a honra, glória e louvor somente a Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva