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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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|1 Reis 5:10|
In this way Hiram kept Solomon supplied with all the cedar and pine logs he wanted,
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|1 Reis 5:11|
and Solomon gave Hiram twenty thousand cors [That is, probably about 121,000 bushels (about 4,400 kilolitres)] of wheat as food for his household, in addition to twenty thousand baths [Septuagint (see also 2 Chron. 2:10); Hebrew twenty cors] [That is, about 97,000 gallons (about 440 kilolitres)] of pressed olive oil. Solomon continued to do this for Hiram year after year.
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|1 Reis 5:12|
The LORD gave Solomon wisdom, just as he had promised him. There were peaceful relations between Hiram and Solomon, and the two of them made a treaty.
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|1 Reis 5:13|
King Solomon conscripted labourers from all Israel — thirty thousand men.
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|1 Reis 5:14|
He sent them off to Lebanon in shifts of ten thousand a month, so that they spent one month in Lebanon and two months at home. Adoniram was in charge of the forced labour.
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|1 Reis 5:15|
Solomon had seventy thousand carriers and eighty thousand stonecutters in the hills,
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|1 Reis 5:16|
as well as thirty-three hundred [Hebrew; some Septuagint manuscripts (see also 2 Chron. 2:2, 18) thirty-six hundred] foremen who supervised the project and directed the workmen.
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|1 Reis 5:17|
At the king’s command they removed from the quarry large blocks of quality stone to provide a foundation of dressed stone for the temple.
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|1 Reis 5:18|
The craftsmen of Solomon and Hiram and the men of Gebal [That is, Byblos] cut and prepared the timber and stone for the building of the temple.
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|1 Reis 6:1|
In the four hundred and eightieth [Hebrew; Septuagint four hundred and fortieth] year after the Israelites had come out of Egypt, in the fourth year of Solomon’s reign over Israel, in the month of Ziv, the second month, he began to build the temple of the LORD.
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Sugestões
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22 de junho LAB 539
SERIA ERRADO BATER PALMAS NA IGREJA?
SALMOS 46-50
As pessoas que perguntam isso não devem conhecer um verso da na leitura de hoje: “Batam palmas, vocês, todos os povos; aclamem a Deus com cantos de alegria” (Salmo 47:1).
No serviço de louvor, existem aquelas palmas que acompanham o ritmo da música. Nas Escrituras, até os elementos da Natureza são chamados a bater palmas (Isaías 55:12; Salmo 98:8 e 9). Com equilíbrio, é obvio que o louvor acompanhado das palmas alcança melhor seu objetivo de envolver a todos. É só não deixar que o ritmo seja mais enfatizado que a letra e a mensagem da música.
Os aplausos de um público para uma pessoa também são bíblicos (2Reis 11:12). Ao usar as palmas, porém, é preciso evitar o desequilíbrio do exagero, da falta de etiqueta, na descompostura e exaltação do ser humano acima de Deus. Um público cristão deve bater palmas para um cantor, um pastor ou qualquer outro ministro, simplesmente “dizendo” com suas palmas: “Louvado seja Deus, irmão, pelo seu talento!” Esse aplauso seria um tipo de um “grande ‘amém’”. O que não pode acontecer é o uso das palmas para idolatrar o aplaudido. O povo precisa ser educado quanto a isso, pois o diálogo é sempre melhor que a inibição.
Alguém poderia alegar: a) que existem poucas passagens que falem sobre o “bater palmas”; b) que provoca desordem no culto; e c) exaltação do ser humano acima de Deus.
Quanto ao primeiro item, os críticos precisam levar em consideração que, embora haja poucas passagens que falem sobre bater palmas, não existe uma passagem bíblica sequer que condene essa prática. Isso deixa a crítica em pior situação que a prática. Quanto aos dois últimos argumentos, podemos claramente perceber que eles se referem muito mais ao desequilíbrio que a uma prática equilibrada e sadia. Portanto, embora devamos respeitar a esses críticos como pessoas, devemos dialogar e crescer no entendimento de um louvor mais amplo.
A recomendação bíblica de Salmo 47:1 não é um mandamento obrigatório. Bater palmas na igreja é uma questão cultural. Ela deve usar as melhores formas de expressão existentes em sua cultura que levem a maioria a adorar. Se a maior parte dos membros louva, adora, reconhece e interage melhor com as palmas, que as palmas sejam usadas com equilíbrio, para a honra e glória de Deus. Em muitos lugares do mundo, nossa igreja tem esse costume. Mas, por outro lado, se a maioria das pessoas ainda não consegue se sentir bem com a presença das palmas no serviço de adoração, não compensa usar um elemento que não edificará os crentes (1Coríntios 10:31).
De qualquer forma, louve ao Senhor!
Valdeci Júnior
Fátima Silva