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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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19
|1 Reis 10:19|
The throne had six steps, and its back had a rounded top. On both sides of the seat were armrests, with a lion standing beside each of them.
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20
|1 Reis 10:20|
Twelve lions stood on the six steps, one at either end of each step. Nothing like it had ever been made for any other kingdom.
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21
|1 Reis 10:21|
All King Solomon’s goblets were gold, and all the household articles in the Palace of the Forest of Lebanon were pure gold. Nothing was made of silver, because silver was considered of little value in Solomon’s days.
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22
|1 Reis 10:22|
The king had a fleet of trading ships [Hebrew of ships of Tarshish] at sea along with the ships of Hiram. Once every three years it returned carrying gold, silver and ivory, and apes and baboons.
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23
|1 Reis 10:23|
King Solomon was greater in riches and wisdom than all the other kings of the earth.
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24
|1 Reis 10:24|
The whole world sought audience with Solomon to hear the wisdom God had put in his heart.
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25
|1 Reis 10:25|
Year after year, everyone who came brought a gift — articles of silver and gold, robes, weapons and spices, and horses and mules.
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26
|1 Reis 10:26|
Solomon accumulated chariots and horses; he had fourteen hundred chariots and twelve thousand horses, [Or charioteers] which he kept in the chariot cities and also with him in Jerusalem.
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27
|1 Reis 10:27|
The king made silver as common in Jerusalem as stones, and cedar as plentiful as sycamore-fig trees in the foothills.
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28
|1 Reis 10:28|
Solomon’s horses were imported from Egypt — [Or possibly Muzur, a region in Cilicia; also in verse 29] and from Kue [Probably Cilicia] the royal merchants purchased them from Kue. [Probably Cilicia]
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva