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      22 de Dezembro LAB 722

      INTRODUÇÃO AO LIVRO DO APOCALIPSE
      Apocalipse 01-03

      João introduz este livro como sendo uma “revelação de Jesus Cristo” como objetivo de “mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (v. 1). Ao estudarmos este livro devemos ter a mente aberta para “enxergar” Jesus, o qual se “revela” como aquele que está no controle da grande controvérsia entre o bem e o mal; e não somente isto, mas também é o Redentor da humanidade, e Aquele que restaurará este planeta ao seu estado original, entregando-o para ser a morada permanente de todos quantos O aceitam como seu Salvador.
      Apocalipse 3:1 pronuncia uma tríplice bênção: 1) “Feliz aquele quê lê.” Provavelmente é uma alusão à pessoa que fazia a leitura pública das Escrituras ou de uma Epístola (Col. 4:16;2 Tess.5:27); esta prática, aparentemente, era um reflexo do costume entre os judeus de ler “a lei e os profetas cada sábado” na sinagoga (Luc. 4:16,17; Atos 13:15,27. 15:21); 2) “aqueles que ouvem”. Naturalmente, os ouvintes seriam grandemente beneficiados com a mensagem de Apocalipse; 3) “E guardam o que nela está escrito”. Esta parece ser a maior bênção. Em Grego, a forma verbal dá idéia de “continuação”, guardar habitualmente, observar e obedecer as admoestações deste livro (comp. Mat. 7:21-24). Os versos 4-5 apresentam uma saudação inicial procedente da Santíssima Trindade. É como se dissessem: “Nós três vos oferecemos graça e paz”.
      Mas o personagem central do Apocalipse é Jesus. Logo no incício do livro encontramos sete expressões para descrever a pessoa de Cristo:
      1) Fiel testemunha;
      2) Primogênito dos mortos;
      3) Soberano dos reis da terra;
      4) Aquele que nos ama;
      5) Pelo seu sangue nos libertou dos nossos pecados;
      6) Nos constituiu reino;
      7) Sacerdotes para o seu Deus e Pai.
      A interação de Jesus com o nosso planeta também é muito destacada no livro do Apocalipse. No primeiro capítulo, os versos 4-6 focalizam a primeira vinda de Jesus, enquanto o v. 7 descreve a Sua volta, na qual Ele buscará todos aqueles que escolheram negar este mundo e sofrer o que fosse, por amor do Seu nome.
      Apocalipse 1:9 indica que, além de João, havia outros que também estavam sendo perseguidos “por causa da palavra de Deus”. João foi preso e exilado na ilha rochosa chamada Patmos, no mar Egeu, a uns 90 quilômetros da cidade de Éfeso. Mas mesmo assim, procurou encorajar seus irmãos sofredores, pois é através de “muitas tribulações” que nos “importa entrar no reino de Deus” (Mat. 4:17; Atos 14:22). E também. É através da “perseverança” e “paciência” que os crentes em Jesus herdarão o seu reino (Rom. 2:7; Apoc. 14:12).
      Agora é a sua vez!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 10
      • 19     |1 Reis 10:19| The throne had six steps, and its back had a rounded top. On both sides of the seat were armrests, with a lion standing beside each of them.
                   
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      • 20     |1 Reis 10:20| Twelve lions stood on the six steps, one at either end of each step. Nothing like it had ever been made for any other kingdom.
                   
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      • 21     |1 Reis 10:21| All King Solomon’s goblets were gold, and all the household articles in the Palace of the Forest of Lebanon were pure gold. Nothing was made of silver, because silver was considered of little value in Solomon’s days.
                   
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      • 22     |1 Reis 10:22| The king had a fleet of trading ships [Hebrew of ships of Tarshish] at sea along with the ships of Hiram. Once every three years it returned carrying gold, silver and ivory, and apes and baboons.
                   
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      • 23     |1 Reis 10:23| King Solomon was greater in riches and wisdom than all the other kings of the earth.
                   
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      • 24     |1 Reis 10:24| The whole world sought audience with Solomon to hear the wisdom God had put in his heart.
                   
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      • 25     |1 Reis 10:25| Year after year, everyone who came brought a gift — articles of silver and gold, robes, weapons and spices, and horses and mules.
                   
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      • 26     |1 Reis 10:26| Solomon accumulated chariots and horses; he had fourteen hundred chariots and twelve thousand horses, [Or charioteers] which he kept in the chariot cities and also with him in Jerusalem.
                   
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      • 27     |1 Reis 10:27| The king made silver as common in Jerusalem as stones, and cedar as plentiful as sycamore-fig trees in the foothills.
                   
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      • 28     |1 Reis 10:28| Solomon’s horses were imported from Egypt — [Or possibly Muzur, a region in Cilicia; also in verse 29] and from Kue [Probably Cilicia] the royal merchants purchased them from Kue. [Probably Cilicia]
                   
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