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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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21
|1 Samuel 1:21|
When the man Elkanah went up with all his family to offer the annual sacrifice to the LORD and to fulfil his vow,
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22
|1 Samuel 1:22|
Hannah did not go. She said to her husband, “After the boy is weaned, I will take him and present him before the LORD, and he will live there always.”
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23
|1 Samuel 1:23|
“Do what seems best to you,” Elkanah her husband told her. “Stay here until you have weaned him; only may the LORD make good his [Masoretic Text; Dead Sea Scrolls, Septuagint and Syriac your] word.” So the woman stayed at home and nursed her son until she had weaned him.
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24
|1 Samuel 1:24|
After he was weaned, she took the boy with her, young as he was, along with a three-year-old bull, [Dead Sea Scrolls, Septuagint and Syriac; Masoretic Text with three bulls] an ephah [That is, probably about 3/5 bushel (about 22 litres)] of flour and a skin of wine, and brought him to the house of the LORD at Shiloh.
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25
|1 Samuel 1:25|
When they had slaughtered the bull, they brought the boy to Eli,
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26
|1 Samuel 1:26|
and she said to him, “As surely as you live, my lord, I am the woman who stood here beside you praying to the LORD.
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27
|1 Samuel 1:27|
I prayed for this child, and the LORD has granted me what I asked of him.
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28
|1 Samuel 1:28|
So now I give him to the LORD. For his whole life he shall be given over to the LORD.” And he worshipped the LORD there.
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1
|1 Samuel 2:1|
Then Hannah prayed and said: “My heart rejoices in the LORD; in the LORD my horn [Horn here symbolises strength; also in verse 10.] is lifted high. My mouth boasts over my enemies, for I delight in your deliverance.
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2
|1 Samuel 2:2|
“There is no-one holy [Or no Holy One] like the LORD; there is no-one besides you; there is no Rock like our God.
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Sugestões

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01 de fevereiro LAB 398
LEVÍTICO E VIDA
Levítico 01-04
São várias as traduções bíblicas que apresentam o enunciado “O terceiro livro de Moisés chamado LEVÍTICO”. Tal título está baseado no fato de que esse livro lida com o assunto dos regulamentos que estavam relacionados com o desempenho das funções dos membros da tribo de Levi.
Deus fala ou Deus é? Segundo Leslie Hardinge e Frank Holbrook (Levítico e Vida, LES, Casa Publicadora Brasileira, 1º trimestre de 1989, páginas 2 e 3), a expressão “Yahweh falou”, ou algum equivalente, aparece em Levítico pouco mais de cinqüenta vezes, enquanto o termo “Eu sou Yahweh” e seus equivalentes aparecem mais de cem vezes no mesmo livro. Portanto, a autoridade e o nome do Senhor são citados em uma média de uma vez para cada oito versos. Isso mostra a ênfase de que os regulamentos desse livro não são de origem mosaica, mas divina.
Como o povo de Deus deveria adorá-Lo, desde o começo? A clara sistematização da resposta a esta pergunta é o conteúdo dos regulamentos levíticos. Eles também contém muitos símbolos que figuram o processo da salvação, revelando verdades espirituais que Jeová queria ensinar para Seus filhos. De forma profética, esses símbolos apontam para o ministério de Jesus.
E o que isso tem a ver com a nossa realidade? As pessoas modernas continuam sendo instintivamente propensas ao pecado. Isso faz com que o evangelho ainda seja necessário. O evangelho é eterno. E ele leva aos pecadores a graça de Deus para a salvação, desde os tempos antigos até hoje.
Um modelo teológico que nos ajuda a entender o plano da salvação está contido no livro Levítico. E assim como acontece em Êxodo e Números, tal metodologia se dá através do sistema do santuário. Esta é a razão de encontrarmos em Levítico o estabelecimento das normas para este sistema, além do estabelecimento dos preceitos para o cotidiano do povo que, dedicado ao concerto, tem o desejo de ser um reflexo do caráter divino. É um manual do crente.
Podemos dividir o livro Levítico em três partes. A primeira delas vai até além da metade do livro (capítulos 1 a 15), tratando, de uma maneira geral, sobre a “justificação em Jesus”. A segunda parte é um pequeno grande centro: o capítulo dezesseis. Ele é o eixo, pois, apresentando o assunto do dia da expiação, serve como ponte teológica entre a primeira e a terceira partes do livro. E essa terceira é aplicada à matéria da “santificação em Jesus”. Ao ler esse livro, é importante ter em mente esta estrutura literária.
Muito mais importante, é render-se à orientação mental concedida pelo Espírito Santo. Ao ler, ouça Deus falando. É vida!
Valdeci Júnior
Fátima Silva