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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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3
|2 Coríntios 6:3|
We put no stumbling-block in anyone’s path, so that our ministry will not be discredited.
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4
|2 Coríntios 6:4|
Rather, as servants of God we commend ourselves in every way: in great endurance; in troubles, hardships and distresses;
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5
|2 Coríntios 6:5|
in beatings, imprisonments and riots; in hard work, sleepless nights and hunger;
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6
|2 Coríntios 6:6|
in purity, understanding, patience and kindness; in the Holy Spirit and in sincere love;
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7
|2 Coríntios 6:7|
in truthful speech and in the power of God; with weapons of righteousness in the right hand and in the left;
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8
|2 Coríntios 6:8|
through glory and dishonour, bad report and good report; genuine, yet regarded as impostors;
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9
|2 Coríntios 6:9|
known, yet regarded as unknown; dying, and yet we live on; beaten, and yet not killed;
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10
|2 Coríntios 6:10|
sorrowful, yet always rejoicing; poor, yet making many rich; having nothing, and yet possessing everything.
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11
|2 Coríntios 6:11|
We have spoken freely to you, Corinthians, and opened wide our hearts to you.
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12
|2 Coríntios 6:12|
We are not withholding our affection from you, but you are withholding yours from us.
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Sugestões

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05 de Dezembro LAB 705
COLOSSENSES
Colossenses
De acordo com o Seventh Day Adventist Dictionary, “Kolossai” era uma cidade da Ásia Menor, a sudoeste da Frígia, no rio Lycus, não muito longe do local onde o rio desagua no Maeander. Situando-se a 17.5 km de Laodiceia e a 21 km de Hierápolis, encontrando-se, originalmente, na grande rota comercial que partia de Éfeso, via Magnésia, Colosso e Tarso, terminando na Síria.
Colosso é mencionada por Herodoto e Xenofonte como sendo uma cidade grande e rica. Devia a sua riqueza principalmente à lã e à tinta violeta, chamada colossinus, que aí se produzia. Quando a rota comercial mudou, Colosso entrou em declínio. Podem ainda ser vistas algumas ruínas de Colosso perto da aldeia de Honaz. A população do tempo do Novo Testamento era composta principalmente por frígios, gregos e judeus, embora predominassem os frígios.
A igreja cristã dos colossenses provavelmente tenha sido fundada por Epafras (1:7). Mais tarde, um certo Arquipo passou a ser o seu líder (4:17; Filemon 2). Nos tempos de Paulo, parece que as reuniões eram realizadas na casa de Filemon, o dono de Onésimo, escravo fugitivo convertido por Paulo em Roma e que, mais tarde, voltou para o seu dono (4:10-12). A leitura de hoje, é a carta que Paulo escreveu à igreja desta cidade.
Nesta carta, o apóstolo aconselhou, não somente aos colossenses, mas a todos os cristãos, inclusive a nós, quanto à importância dos relacionamentos cristãos. O cristão precisa ter um autêntico relacionamento com Cristo. É também importante ao cristão, relacionar-se bem com os outros cristãos. E você encontra esta ênfase em toda esta carta. O próprio autor da carta já a introduz com esta preocupação para consigo mesmo, na maneira que introduz o prefácio, com uma saudação. Em seguida, em sua ação de graças, ele lembra a todos os crentes sobre a dependência de Deus, Aquele que deve ser o nosso amigo mais íntimo.
Na esfera cristã, relacionar-se não é somente conversar uns com os outros, mas também pelos outros. Como assim? Conversando com Deus sobre os outros cristãos, orando por eles. Ao interceder-se com eles, você estará relacionando-se com Deus, e com eles.
A excelência da pessoa e da obra de Cristo consiste no fato de que Ele nos libertou do império das trevas e nos transportou para o seu reino de amor. Ele quer-nos sempre junto a Ele. Resta-nos portanto, progredirmos espiritualmente, cuidarmos para não sermos contaminados por heresias, cultivarmos as virtudes cristãs, sermos obedientes, abandonarmos os vícios, cumprirmos com nossos deveres familiares, sermos prudentes, e confiarmos que a graça de Cristo completará o restante.
Pois afinal, não é por estes caprichos, mas por Sua graça, que somos salvos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva