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New International Version -
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1
|Eclesiastes 1:1|
The words of the Teacher, [Or leader of the assembly; also in verses 2 and 12] son of David, king of Jerusalem:
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2
|Eclesiastes 1:2|
“Meaningless! Meaningless!” says the Teacher. “Utterly meaningless! Everything is meaningless.”
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3
|Eclesiastes 1:3|
What does man gain from all his labour at which he toils under the sun?
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4
|Eclesiastes 1:4|
Generations come and generations go, but the earth remains for ever.
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5
|Eclesiastes 1:5|
The sun rises and the sun sets, and hurries back to where it rises.
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6
|Eclesiastes 1:6|
The wind blows to the south and turns to the north; round and round it goes, ever returning on its course.
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7
|Eclesiastes 1:7|
All streams flow into the sea, yet the sea is never full. To the place the streams come from, there they return again.
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8
|Eclesiastes 1:8|
All things are wearisome, more than one can say. The eye never has enough of seeing, nor the ear its fill of hearing.
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9
|Eclesiastes 1:9|
What has been will be again, what has been done will be done again; there is nothing new under the sun.
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10
|Eclesiastes 1:10|
Is there anything of which one can say, “Look! This is something new”? It was here already, long ago; it was here before our time.
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Sugestões

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20 de fevereiro LAB 417
PRINCÍPIOS E ORDEM
Números 25-27
Você tem lido a Bíblia direitinho? Tem estudado cada parte dela ou apenas tem feito uma leitura superficial? Tome cuidado porque o leitor da Bíblia que a lê superficialmente torna-se, automaticamente, um cristão superficial.
E não há como aprofundar-se nos conhecimentos bíblicos, principalmente na parte histórica, se ignorarmos as longas listas existentes na Bíblia. As genealogias, por exemplo, são importantes porque nelas conseguimos dados mais palpáveis para a solidificação de um conhecimento histórico, que esteja apto a responder as perguntas básicas: “Quem? Como? Onde? Quando? Por quê?”
Nessas listas, ficamos conhecendo mais de perto as pessoas e as datas. Quando você está fazendo suas anotações, muitas vezes, se quer saber mais detalhes, é preciso dar uma parada na pesquisa e consultar as listas para checar algum nome, relação, parentesco, etc. Por falar em parentesco, na leitura de hoje vemos o próprio Deus dando uma parada para checar a lista, já que a história do povo de Israel estava bagunçada.
O povo deixara de agir por princípios para agir pela lógica humana. Naquela época, a lógica era:
“A divindade está no Céu, nós estamos na Terra; a divindade manda a chuva, nós precisamos da chuva; isso é relacionamento, como um casamento; no casamento, existe o sexo, e o sexo é uma bênção; nos aproximamos da divindade através do culto, isso é relacionamento, como no casamento; logo, a maior expressão disso tudo seria praticar sexo no culto sagrado. E não será adultério, porque não é com a mulher do próximo, é com as sacerdotisas, prostitutas cultuais; e não é maldade, porque não estará matando ninguém, nem roubando, nem esfaqueando, nem brigando; é uma união em nome da paz, do amor, da religião, do bem estar de todos, e com muito prazer, é claro! Então, porque não fazer?”
Essa foi a lógica satânica que se passou na cabeça dos israelitas quando foram acampar em Sitim e se depararam com o estilo de adoração dos moabitas, que praticavam imoralidade sexual na hora dos sacrifícios para os seus deuses. Por princípio, os israelitas sabiam da importância da pureza sexual, que reserva as atividades sexuais somente para dentro do casamento. Mas pela lógica, eles tinham todos os argumentos possíveis para alimentar o prazer.
A consequência disso? Tiago 1:15 responde na teoria: “Então esse desejo, tendo concebido, dá à luz o pecado, e o pecado, após ter se consumado, gera a morte.” Na prática, a consequência disso é respondida na nossa leitura, mostrando que a bagunça geral foi a morte. Por isso existe a reorganização da lista em Números 26 e a readaptação à nova vida em Números 27.
Deus gosta da ordem!
Valdeci Júnior
Fátima Silva