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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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3
|Jeremias 25:3|
For twenty-three years — from the thirteenth year of Josiah son of Amon king of Judah until this very day — the word of the LORD has come to me and I have spoken to you again and again, but you have not listened.
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4
|Jeremias 25:4|
And though the LORD has sent all his servants the prophets to you again and again, you have not listened or paid any attention.
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5
|Jeremias 25:5|
They said, “Turn now, each of you, from your evil ways and your evil practices, and you can stay in the land the LORD gave to you and your fathers for ever and ever.
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6
|Jeremias 25:6|
Do not follow other gods to serve and worship them; do not provoke me to anger with what your hands have made. Then I will not harm you.”
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7
|Jeremias 25:7|
“But you did not listen to me,” declares the LORD, “and you have provoked me with what your hands have made, and you have brought harm to yourselves.”
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8
|Jeremias 25:8|
Therefore the LORD Almighty says this: “Because you have not listened to my words,
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9
|Jeremias 25:9|
I will summon all the peoples of the north and my servant Nebuchadnezzar king of Babylon,” declares the LORD, “and I will bring them against this land and its inhabitants and against all the surrounding nations. I will completely destroy [The Hebrew term refers to the irrevocable giving over of things or persons to the LORD, often by totally destroying them.] them and make them an object of horror and scorn, and an everlasting ruin.
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10
|Jeremias 25:10|
I will banish from them the sounds of joy and gladness, the voices of bride and bridegroom, the sound of millstones and the light of the lamp.
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11
|Jeremias 25:11|
This whole country will become a desolate wasteland, and these nations will serve the king of Babylon for seventy years.
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12
|Jeremias 25:12|
“But when the seventy years are fulfilled, I will punish the king of Babylon and his nation, the land of the Babylonians, [Or Chaldeans] for their guilt,” declares the LORD, “and will make it desolate for ever.
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva