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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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New International Version -
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3
|Jeremias 25:3|
For twenty-three years — from the thirteenth year of Josiah son of Amon king of Judah until this very day — the word of the LORD has come to me and I have spoken to you again and again, but you have not listened.
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4
|Jeremias 25:4|
And though the LORD has sent all his servants the prophets to you again and again, you have not listened or paid any attention.
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5
|Jeremias 25:5|
They said, “Turn now, each of you, from your evil ways and your evil practices, and you can stay in the land the LORD gave to you and your fathers for ever and ever.
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6
|Jeremias 25:6|
Do not follow other gods to serve and worship them; do not provoke me to anger with what your hands have made. Then I will not harm you.”
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7
|Jeremias 25:7|
“But you did not listen to me,” declares the LORD, “and you have provoked me with what your hands have made, and you have brought harm to yourselves.”
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8
|Jeremias 25:8|
Therefore the LORD Almighty says this: “Because you have not listened to my words,
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9
|Jeremias 25:9|
I will summon all the peoples of the north and my servant Nebuchadnezzar king of Babylon,” declares the LORD, “and I will bring them against this land and its inhabitants and against all the surrounding nations. I will completely destroy [The Hebrew term refers to the irrevocable giving over of things or persons to the LORD, often by totally destroying them.] them and make them an object of horror and scorn, and an everlasting ruin.
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10
|Jeremias 25:10|
I will banish from them the sounds of joy and gladness, the voices of bride and bridegroom, the sound of millstones and the light of the lamp.
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11
|Jeremias 25:11|
This whole country will become a desolate wasteland, and these nations will serve the king of Babylon for seventy years.
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12
|Jeremias 25:12|
“But when the seventy years are fulfilled, I will punish the king of Babylon and his nation, the land of the Babylonians, [Or Chaldeans] for their guilt,” declares the LORD, “and will make it desolate for ever.
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Sugestões
Clique para ler Jeremias 7-9
12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva