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      Clique para ler Jó 22-24



      09 de junho LAB 526

      EU NÃO ENTENDO
      JÓ 22-24

      Hoje, quero fazer um alerta: nem tudo o que você ler, isoladamente, pode tomar como verdade para sua vida, no sentido de aplicar o texto do jeito que está escrito. Se olhar para o livro de Jó como um todo, ele é excelente para ser aplicado na nossa vida. Porém, em detalhes isolados, é preciso tomar cuidado com a interpretação. Assim como em outras partes, a Bíblia mostra ações que os personagens fizeram, que eram erradas, justamente para não cairmos nos mesmos erros e fazermos as mesmas coisas. Da mesma forma, em Jó, o Livro Sagrado mostra pensamentos dos personagens, que eram errados, com a intenção de relatar os pensamentos errados deles e, também, para não cairmos nos mesmos erros de pensar com os mesmos equívocos.
      Em Jó 22, encontramos Elifaz acusando a Jó de pecados específicos. Ele estava mentindo. E como o diabo é o pai da mentira, podemos deduzir que Elifaz estava sendo usado por Satanás. A provação de Jó não foi só por perder os bens materiais, os filhos e a saúde. Também fez parte das suas lutas, o “blá-blá-blá” mentiroso, injusto e acusador daqueles infames e infelizes que se diziam amigos. No entanto, no nível da linguagem e ideias, na realidade, eram verdadeiros inimigos. Elifaz tentou forçar Jó a se sentir culpado para com Deus, e então merecedor daqueles problemas, como se os problemas fossem castigos.
      O comentário Bíblico SDABC, pág. 1140, deixa bem claro, que com essa atitude, os amigos de Jó e, especificamente, Elifaz, estavam retratando a Deus de maneira errônea. Então, como iremos formar um conceito do que é ou como é a Divindade a partir de um pensamento herege desse? A Bíblia não é herética, ela mostra o herege. Precisamos tomar os devidos cuidados ao ler a Bíblia para não sermos enganados e não cairmos num erro simplório de uma interpretação de texto mal feita.
      Há momentos em que temos de admitir que não existem todas as respostas. Que professor tem mais moral diante dos alunos: aquele que tenta responder todas as perguntas, nem que seja enrolando e saindo pela tangente, ou aquele que responde honestamente o que sabe e é sincero o suficiente para dizer um “não sei”?
      No trecho bíblico que estamos lendo, vemos o Bildade, Zofar, Elifaz e Jó discutindo, argumentando. Os amigos sabichões “têm” todas as respostas, mas são os mais burros. Jó, justamente por admitir que não tinha todas as respostas, se saiu como o mais sábio.
      Jó não tinha uma compreensão plena daquilo que estava acontecendo. E mesmo sem entender, não se deu por vencido, preferiu confiar em Deus. Confie, você também!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   New International Version

      • Capítulo 4
      • 43     |Números 4:43| All the men from thirty to fifty years of age who came to serve in the work at the Tent of Meeting,
                   
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      • 44     |Números 4:44| counted by their clans, were 3,200.
                   
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      • 45     |Números 4:45| This was the total of those in the Merarite clans. Moses and Aaron counted them according to the LORD’s command through Moses.
                   
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      • 46     |Números 4:46| So Moses, Aaron and the leaders of Israel counted all the Levites by their clans and families.
                   
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      • 47     |Números 4:47| All the men from thirty to fifty years of age who came to do the work of serving and carrying the Tent of Meeting
                   
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      • 48     |Números 4:48| numbered 8,580.
                   
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      • 49     |Números 4:49| At the LORD’s command through Moses, each was assigned his work and told what to carry. Thus they were counted, as the LORD commanded Moses.
                   
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      • Capítulo 5
      • 1     |Números 5:1| The LORD said to Moses,
                   
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      • 2     |Números 5:2| “Command the Israelites to send away from the camp anyone who has an infectious skin disease [Traditionally leprosy; the Hebrew word was used for various diseases affecting the skin — not necessarily leprosy.] or a discharge of any kind, or who is ceremonially unclean because of a dead body.
                   
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      • 3     |Números 5:3| Send away male and female alike; send them outside the camp so that they will not defile their camp, where I dwell among them.”
                   
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