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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT) -
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7
|Êxodo 34:7|
נצר חסד לאלפים נשׁא עון ופשׂע וחטאה ונקה לא ינקה פקד עון אבות על בנים ועל בני בנים על שׂלשׂים ועל רבעים
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8
|Êxodo 34:8|
וימהר משׂה ויקד ארצה וישׂתחו
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9
|Êxodo 34:9|
ויאמר אם נא מצאתי חן בעיניך אדני ילך נא אדני בקרבנו כי עם קשׂה ערף הוא וסלחת לעוננו ולחטאתנו ונחלתנו
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10
|Êxodo 34:10|
ויאמר הנה אנכי כרת ברית נגד כל עמך אעשׁה נפלאת אשׂר לא נבראו בכל הארץ ובכל הגוים וראה כל העם אשׂר אתה בקרבו את מעשׁה יהוה כי נורא הוא אשׂר אני עשׁה עמך
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11
|Êxodo 34:11|
שׂמר לך את אשׂר אנכי מצוך היום הנני גרשׂ מפניך את האמרי והכנעני והחתי והפרזי והחוי והיבוסי
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12
|Êxodo 34:12|
השׂמר לך פן תכרת ברית ליושׂב הארץ אשׂר אתה בא עליה פן יהיה למוקשׂ בקרבך
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13
|Êxodo 34:13|
כי את מזבחתם תתצון ואת מצבתם תשׂברון ואת אשׂריו תכרתון
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14
|Êxodo 34:14|
כי לא תשׂתחוה לאל אחר כי יהוה קנא שׂמו אל קנא הוא
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15
|Êxodo 34:15|
פן תכרת ברית ליושׂב הארץ וזנו אחרי אלהיהם וזבחו לאלהיהם וקרא לך ואכלת מזבחו
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16
|Êxodo 34:16|
ולקחת מבנתיו לבניך וזנו בנתיו אחרי אלהיהן והזנו את בניך אחרי אלהיהן
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Sugestões

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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva