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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 39
      • 3     |Isaías 39:3| ויבא ישׂעיהו הנביא אל המלך חזקיהו ויאמר אליו מה אמרו האנשׂים האלה ומאין יבאו אליך ויאמר חזקיהו מארץ רחוקה באו אלי מבבל
                   
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      • 4     |Isaías 39:4| ויאמר מה ראו בביתך ויאמר חזקיהו את כל אשׂר בביתי ראו לא היה דבר אשׂר לא הראיתים באוצרתי
                   
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      • 5     |Isaías 39:5| ויאמר ישׂעיהו אל חזקיהו שׂמע דבר יהוה צבאות
                   
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      • 6     |Isaías 39:6| הנה ימים באים ונשׁא כל אשׂר בביתך ואשׂר אצרו אבתיך עד היום הזה בבל לא יותר דבר אמר יהוה
                   
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      • 7     |Isaías 39:7| ומבניך אשׂר יצאו ממך אשׂר תוליד יקחו והיו סריסים בהיכל מלך בבל
                   
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      • 8     |Isaías 39:8| ויאמר חזקיהו אל ישׂעיהו טוב דבר יהוה אשׂר דברת ויאמר כי יהיה שׂלום ואמת בימי
                   
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      • Capítulo 40
      • 1     |Isaías 40:1| נחמו נחמו עמי יאמר אלהיכם
                   
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      • 2     |Isaías 40:2| דברו על לב ירושׂלם וקראו אליה כי מלאה צבאה כי נרצה עונה כי לקחה מיד יהוה כפלים בכל חטאתיה
                   
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      • 3     |Isaías 40:3| קול קורא במדבר פנו דרך יהוה ישׂרו בערבה מסלה לאלהינו
                   
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      • 4     |Isaías 40:4| כל גיא ינשׁא וכל הר וגבעה ישׂפלו והיה העקב למישׂור והרכסים לבקעה
                   
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