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      18 de julho LAB 565

      COMO ENTENDER ECLESIASTES?
      Eclesiastes 01-04

      Hoje, quero apresentar uma explicação de James W. Zackrison (CPB, LES, jan-mar 2007, 2) sobre como entendermos o livro de Eclesiastes.
      Esse teólogo explica que, ao contrário de outros livros da Bíblia, que frequentemente começam com uma forte afirmação sobre Deus, Eclesiastes começa com um grito sobre a falta de sentido para a vida. “Vaidade de vaidades, tudo é vaidade”. Essa introdução se parece mais com os modernos escritores seculares que com um profeta de Yahweh. Não obstante, como cristãos, cremos que Eclesiastes foi colocado no cânon das Escrituras porque Deus tem nele uma mensagem para nós.
      Muitos estudiosos afirmam que o autor não foi o rei Salomão. Mas mantemos a posição de que Salomão foi o escritor fundamentados na tradição cristã e judaica e nas evidências internas do livro. Ao nos dedicarmos ao estudo deste livro, alguns simples princípios de interpretação nos serão de muita ajuda.
      Para começar, Salomão estava escrevendo no fim de uma vida cheia de amargura e ira contra si mesmo por sua apostasia. O que é singular nesse livro é que, em alguns lugares, Salomão escreveu sob a perspectiva de alguém alienado de Deus. Como alguns autores modernos, ele nos dá pensamentos que saem diretamente de sua cabeça. Vemos o mundo como aparece através desses olhos.
      Essas porções de Eclesiastes que mencionam a experiência e o raciocínio dos anos de apostasia [de Salomão] não devem ser considerados como se representassem a mente e a vontade do Espírito. Não obstante, são um registro inspirado do que ele realmente pensava e fazia naquele tempo, e esse registro constitui uma grave advertência contra o tipo errado de pensamento e ação. Passagens como essas não devem ser tiradas de seu contexto e usadas para ensinar alguma suposta verdade que a Inspiração nunca pretendeu que ensinassem.
      Finalmente, é esta a mensagem desse livro: Deus nos mostra como a vida é cruel e vazia quando Ele não está presente. E esse é o livro que começaremos a ler hoje: Eclesiastes, capítulos 1-4, onde o autor inicia, melancolicamente, tecendo um texto reflexivo de que, para ele, nada tem sentido, chegando a dizer que nem os prazeres, nem a própria sabedoria têm sentido. O sabor dessa melancolia é tão grande que Salomão chega a comparar a sabedoria com a insensatez. Para ele, até mesmo o trabalho árduo é inútil. Ele não poupa o leitor de conhecer as injustiças e os absurdos da vida. “Bem vindos ao mundo real”, seria o slogan.
      Mas como de qualquer caos é possível sacar um proveito, o capítulo três nos ensina a sabermos aproveitar bem o nosso tempo.
      Eu também digo: lendo a Bíblia.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Hebrew Stuttgart Bible without vowels (OT) / Greek Textus Receptus (NT)

      • Capítulo 41
      • 24     |Isaías 41:24| הן אתם מאין ופעלכם מאפע תועבה יבחר בכם
                   
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      • 25     |Isaías 41:25| העירותי מצפון ויאת ממזרח שׂמשׂ יקרא בשׂמי ויבא סגנים כמו חמר וכמו יוצר ירמס טיט
                   
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      • 26     |Isaías 41:26| מי הגיד מראשׂ ונדעה ומלפנים ונאמר צדיק אף אין מגיד אף אין משׂמיע אף אין שׂמע אמריכם
                   
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      • 27     |Isaías 41:27| ראשׂון לציון הנה הנם ולירושׂלם מבשׁר אתן
                   
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      • 28     |Isaías 41:28| וארא ואין אישׂ ומאלה ואין יועץ ואשׂאלם וישׂיבו דבר
                   
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      • 29     |Isaías 41:29| הן כלם און אפס מעשׁיהם רוח ותהו נסכיהם
                   
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      • Capítulo 42
      • 1     |Isaías 42:1| הן עבדי אתמך בו בחירי רצתה נפשׂי נתתי רוחי עליו משׂפט לגוים יוציא
                   
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      • 2     |Isaías 42:2| לא יצעק ולא ישׁא ולא ישׂמיע בחוץ קולו
                   
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      • 3     |Isaías 42:3| קנה רצוץ לא ישׂבור ופשׂתה כהה לא יכבנה לאמת יוציא משׂפט
                   
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      • 4     |Isaías 42:4| לא יכהה ולא ירוץ עד ישׁים בארץ משׂפט ולתורתו איים ייחילו
                   
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